تصاویرکمتردیده شده احمداسماعیلی کریزی و...

 

ث

 

 

 

 

تصاویرکمتردیده شده احمداسماعیلی کریزی و...

تصاویرکمتردیده شده احمداسماعیلی کریزی و...

 

 

خ

 

 

 

 

تصاویرکمتردیده شده احمداسماعیلی کریزی و...

 

 

 

 

تصاویرکمتردیده شده احمداسماعیلی کریزی و...

 

 

 

 

تصاویرکمتردیده شده احمداسماعیلی کریزی و...

 

 

تصاویرکمتردیده شده احمداسماعیلی کریزی و...

 

بنام خدا
"لطفابه گروه یاران خراسانی بپیوندید"
https://t.me/joinchat/AgHf1UEiG0g0BBjJ-3ZOsw

*baghdasht1.blogfa.com

  *  barrud.rasekhoonblog.com 
    #کاشمر#کوهسرخ #کریز #خراسان رضوی

احمداسماعیلی کریزی/خراسان/کاشمر

•  
• ahmad_esmaeili_50

اینستاگرام

تصاویرکمتردیده شده احمداسماعیلی کریزی و...

 

 

 

 

 

تصاویرکمتردیده شده احمداسماعیلی کریزی و...

 

تصاویرکمتردیده شده احمداسماعیلی کریزی و...

 

تصاویرکمتردیده شده احمداسماعیلی کریزی و...

 

تصاویرکمتردیده شده احمداسماعیلی کریزی و...

 

تصاویرکمتردیده شده احمداسماعیلی کریزی و...

تصاویرکمتردیده شده احمداسماعیلی کریزی و...

 

تصاویرکمتردیده شده احمداسماعیلی کریزی و...

 

تصاویرکمتردیده شده احمداسماعیلی کریزی و...

 

تصاویرکمتردیده شده احمداسماعیلی کریزی و...

 

تصاویرکمتردیده شده احمداسماعیلی کریزی و...

همه هست آرزویم ...

 

بسم الله الرحمن الرحیم
همه هست آرزویم که بیینم از تو رویی     * * *     چه زیان تو را که من هم برسم به آرزویی
به کسی جمال خود را ننموده ‏ای و ببینم      * * *      همه جا به هر زبانی بود از تو گفتگویی
چه جمعه ها که یک به یک غروب شد نیامدی     * * *     چه بغضها که در گلو رسوب شد نیامدی
خلیل آتشین سخن ؛ تبر به دوش بت شکن     * * *     خدای ما دوباره سنگ و چوب شد نیامدی
برای ما که خسته ایم نه؛ ولی     * * *     برای عده ای چه خوب شد نیامدی
تمام طول هفته را به انتظار جمعه ام     * * *     دوباره صبح؛ ظهر ؛ نه غروب شد نیامدی

سید علیرضا آوایی کیست؟

 

   خبرگزاری میزان-  سید علیرضا آوایی که امروز به عنوان وزیر پیشنهادی دادگستری دولت دوازدهم

 

 

 

و برای جلب رای اعتماد به مجلس معرفی شد، پیشتر رئیس دفتر بازرسی ویژه رئیس جمهور دولت یازدهم بوده است.

 

 

 

 

به گزارش خبرنگار گروه حقوقی و قضایی خبرگزاری میزان، علیرضا آوایی

که امروز به عنوان وزیر پیشنهادی وزارت دادگستری دولت دوازدهم و برای جلب رای اعتماد به مجلس معرفی شد پیشتر رئیس دفتر بازرسی ویژه رئیس جمهور دولت یازدهم بوده است.

 

 این قاضی عالی رتبه عضو مؤسس و رئیس هیئت امنای انجمن حقوق شناسی است که اولین نهاد مدنی ملی و فراصنفی در نظام حقوق ایران است. وی برادر احمد آوایی (نماینده سابق مردم دزفول در مجلس شورای اسلامی و معاون پارلمانی سابق وزارت صنایع) است.

 

 آوائی از سال ۱۳۵۷ خورشیدی به استخدام دادگستری درآمد و از شاخص‌ترین قضات ایران (پایه ۱۱) در دستگاه قضایی بوده‌است.

 

 وی ، دادستان عمومی و انقلاب دزفول، دادستان عمومی و انقلاب اهواز،

 

رئیس کل دادگستری استان لرستان، رئیس کل دادگستری استان مرکزی،

 

رئیس کل دادگستری استان اصفهان، رئیس کل دادگستری استان تهران ،

 

قاضی دیوان عالی کشور ، معاون وزیر کشور و رئیس سازمان ثبت احوال ایران

 

  و رئیس دفتر بازرسی ویژه رئیس جمهور ازسال 1395 تا کنون را در کارنامه کاری خود دارد.

 

 

 انتهای پیام /

 

"لطفابه گروه یاران خراسانی بپیوندید"
https://t.me/joinchat/AgHf1UEiG0g0BBjJ-3ZOsw

*

http://baghdasht1.blogfa.com/

 

  http://barrud.rasekhoonblog.com/
    #کاشمر#کوهسرخ #کریز #خراسان رضوی

احمداسماعیلی کریزی/خراسان/کاشمر

•  
• ahmad_esmaeili_50

اینستاگرام

 

 

 

 

 

سوابق سید علیرضا آوایی (وزیر پیشنهادی دادگستری دولت دوازدهم)

 

 

سید علیرضا آوایی سید علیرضا آوایی کیست, بیوگرافی سید علیرضا آوایی, علیرضا آوایی وزیر دادگستری

سید علیرضا آوایی

سید علیرضا آوایی قاضی عالی رتبه و سیاستمدار ایرانی، و رئیس دفتر بازرسی ویژه رئیس جمهور ایران دکتر حسن روحانی است. او پیشتر معاون وزیر و رئیس سازمان ثبت احوال کشور و رئیس کل سابق دادگستری استان تهران بوده است و پس از آن به عنوان مستشار دادگاه عالی انتظامی قضات منصوب شد. وی عضو مؤسس و رئیس هیئت امنای انجمن حقوق شناسی است که اولین نهاد مدنی ملی و فراصنفی در نظام حقوق ایران است. وی برادر احمد آوایی (نماینده سابق مردم دزفول در مجلس شورای اسلامی و معاون پارلمانی سابق وزارت صنایع) است.

سید علیرضا آوایی که متولد دزفول است، پیش از این به عنوان مستشار دادگاه انتظامی عالی قضات و رئیس کل دادگستری استان‌های تهران، اصفهان، مرکزی و لرستان مشغول بکار بوده است.

سوابق سید علیرضا آوایی

آوائی از سال ۱۳۵۷ خورشیدی به استخدام دادگستری درآمد و از شاخص‌ترین قضات ایران (پایه ۱۱) در دستگاه قضایی بوده‌است. سمت‌های او به شرح زیر است:

دادستان عمومی و انقلاب دزفول ۱۳۵۸دادستان عمومی و انقلاب اهواز ۱۳۶۷رئیس کل دادگستری استان لرستان ۱۳۷۳رئیس کل دادگستری استان مرکزی ۱۳۷۷رئیس کل دادگستری استان اصفهان ۱۳۸۱رئیس کل دادگستری استان تهران ۱۳۸۴–۱۳۹۳قاضی دیوان عالی کشور ۱۳۹۳معاون وزیر کشور و رئیس سازمان ثبت احوال ایران ۱۳۹۴رئیس دفتر بازرسی ویژه رئیس جمهور ۱۳۹۵ تا کنون

بیوگرافی سید علیرضا آوایی وزارت دادگستری اسامی وزرای جدید روحانی سوابق سید علیرضا آوایی سوابق وزرای روحانی نام وزیر دادگستری وزرای پیشنهادی روحانی وزرای جدید روحانی ۱۳۹۶-۰۵-۱۵

امتیاز 4.50 ( 2 رای )

 

سوابق سید علیرضا آوایی (وزیر پیشنهادی دادگستری)

 

سید علیرضا آوایی قاضی عالی رتبه و سیاستمدار ایرانی، و رئیس دفتر بازرسی ویژه رئیس جمهور ایران دکتر حسن روحانی است. او پیشتر معاون وزیر و رئیس سازمان ثبت احوال کشور و رئیس کل سابق دادگستری استان تهران بوده است و پس از آن به عنوان مستشار دادگاه عالی انتظامی قضات منصوب شد. وی عضو مؤسس و رئیس هیئت امنای انجمن حقوق شناسی است که اولین نهاد مدنی ملی و فراصنفی در نظام حقوق ایران است. وی برادر احمد آوایی (نماینده سابق مردم دزفول در مجلس شورای اسلامی و معاون پارلمانی سابق وزارت صنایع) است.

سید علیرضا آوایی که متولد دزفول است، پیش از این به عنوان مستشار دادگاه انتظامی عالی قضات و رئیس کل دادگستری استان‌های تهران، اصفهان، مرکزی و لرستان مشغول بکار بوده است.

سوابق سید علیرضا آوایی

آوائی از سال ۱۳۵۷ خورشیدی به استخدام دادگستری درآمد و از شاخص‌ترین قضات ایران (پایه ۱۱) در دستگاه قضایی بوده‌است. سمت‌های او به شرح زیر است:

• دادستان عمومی و انقلاب دزفول ۱۳۵۸
• دادستان عمومی و انقلاب اهواز ۱۳۶۷
• رئیس کل دادگستری استان لرستان ۱۳۷۳
• رئیس کل دادگستری استان مرکزی ۱۳۷۷
• رئیس کل دادگستری استان اصفهان ۱۳۸۱
• رئیس کل دادگستری استان تهران ۱۳۸۴–۱۳۹۳
• قاضی دیوان عالی کشور ۱۳۹۳
• معاون وزیر کشور و رئیس سازمان ثبت احوال ایران ۱۳۹۴
• رئیس دفتر بازرسی ویژه رئیس جمهور ۱۳۹۵ تا کنون

saten.ir/

 

"لطفابه گروه یاران خراسانی بپیوندید"
https://t.me/joinchat/AgHf1UEiG0g0BBjJ-3ZOsw

*

http://baghdasht1.blogfa.com/

 

  http://barrud.rasekhoonblog.com/
    #کاشمر#کوهسرخ #کریز #خراسان رضوی

احمداسماعیلی کریزی/خراسان/کاشمر

•  
• ahmad_esmaeili_50

اینستاگرام

 

 

زیارتگاه ها در کاظمین

 

 

 

آشنایی با زیارتگاه ها در کاظمین

 

برخی بیوت و ضمایم حرم مطهّر:

* مسجد صفوی:

این مسجد از ساخته های شاه اسماعیل صفوی است که پس از تسخیر عراق آن را به سبک ساختمانهای عراقی ساخت. مسجد از زیبایی خاصی برخوردار است که حس تحسین بیننده را در برابر عظمت ستونهای ضخیم و طاقهای قوسی آن برمی انگیزد و دارای گنبد کاشی کاری بسیار کوتاهی است که به زحمت می توان آن را از درون صحن دید. در جنب محراب و منبر کهن مسجد، پنجره ای به درون رواق شمالی حرم مطهّر باز شده است که از میان آن، ضریح مطهّر قابل مشاهده است.

 

* آرامگاه خواجه نصیر الدین طوسی:

وی از بزرگان جهان علم ودانش و از مشاهیر دانشمندان است که دوست و دشمن بر جلالت قدر و عظمت مقام او اتفاق نظر دارند. او در سال 672هـ . درگذشت و در گور یکی از خلفای بنی العباس که در جوار حرم مطهّر کنده و آماده شده بود مدفون گردید. بر روی قبر او ضریحی فولادی و کهن قرار دارد.

 

* آرامگاه شیخ مفید
آرامگاه شیخ مفید، که در مشرق رواق جنوبی قرار دارد. وی از بزرگان شیعه و فقها و متکلمان چیره دست و توانا بود که در سال 413هـ . در گذشت. بر روی قبر او ضریحی فولادی و کهن قرار دارد و بر بالای قبرش، بر روی مرمر، قطعه شعری است که امام زمان(علیه السلام) در رثای فوت او سروده است:
لا صوّت الناعی بفقدک إنّه *** یومٌ علی آلِ الرسول عظیمُ

 

* آرامگاه ابوالقاسم جعفر بن محمّد بن قولویه
آرامگاه ابوالقاسم جعفر بن محمّد بن قولویه؛ از بزرگان و فقها و محدثین امامیّه است. وی در سال 368هـ… در گذشت و آرامگاهش در مشرق رواق جنوبی به همراه قبر شیخ مفید است.

 

 

* آرامگاه جمع کثیری از وزرا، فقها و اعیان، که برخی از مشاهیر آنان عبارتند از:
موسی بن ابراهیم بن موسی بن جعفر(علیه السلام) (وی یمن را در دوران مأمون تسخیر نمود و مردم را به امامت حضرت رضا(علیه السلام) دعوت کرد.)

 

معزّالدوله آل بویه، جلال الدوله آل بویه، وزیر مهلبی، عمید الجیوش، فخرالدوله دیلمی، مشرف الدوله دیلمی، ابن حمدون، ضیاء الدین ابن الأثیر، ابن الناقد، ابن العلقمی، فرهاد میرزا، آیة الله سید حسن صدر و گروهی دیگر از این خانواده، سید هبة الدین شهرستانی و…

 

* آرامگاه سید مرتضی و سید رضی

این دو برادر از اعیان و مشاهیر و بزرگان امامیه در قرن پنجم هجری بشمار می آیند. قبر این دو تن در دو ساختمان جداگانه بیرون صحن مطهر و در نزدیکی یکدیگر در جنوب شرقی دیوار صحن قرار دارد.

 

* قبر ابویوسف قاضی

وی در سال 166 هـ . به منصب قضاوت در بغداد پایتخت خلافت بنی العباس برگزیده شد و نخستین کس در اسلام است که به عنوان «قاضی القضات» شهرت یافت. قبر او در جنوب شرقی صحن مطهر، درون یکی از حجره ها می باشد.

 

 

 

 

 

 

 

 

"لطفابه گروه یاران خراسانی بپیوندید"
https://t.me/joinchat/AgHf1UEiG0g0BBjJ-3ZOsw

*

http://baghdasht1.blogfa.com/

 

  http://barrud.rasekhoonblog.com/
    #کاشمر#کوهسرخ #کریز #خراسان رضوی

احمداسماعیلی کریزی/خراسان/کاشمر

•  
• ahmad_esmaeili_50

اینستاگرام

 

 

پورتال تالاب

با مسجد النبی (ص)آشنا شوید + تصاویر

 

 

 

درِب معروف به «باب الرحمه»، «باب عاتکه» و «باب النبی» در سمت غرب مسجد. این در رو به روی خانه زنی از مهاجران بوده و بدین رو به نام او خوانده می‌شده است. به این درب، باب السوق نیز می‌گفته‌اند.

 

ساخت مسجد النبی

در هنگام ورود پیامبر اسلام (صلی الله علیه و آله) به مدینه، بزرگان و شیوخ قبایل مایل بودند آن حضرت نزد ایشان سکونت کند تا این افتخار را از آن خود کنند، اما رسول خدا (صلی الله علیه و آله) فرمودند: هر جا که شتر من بر زمین بخوابد، همان جا منزل خواهم کرد. پس راه شتر را بازگذاشتند تا آن که بر در خانه بَنی مالِک بنِ نَجّار بر زمین خُفت. آن زمین متعلق به دو کودک یتیم بود که در آن خرما می خشکاندند. پیامبر (صلی الله علیه و آله) زمین را از معاذ بن عفراء که سرپرستی آن دو طفل را بر عهده داشت، خرید و در آن مسجدی ساخت که اساس مسجد فعلی است.

 

 

ابوایوب انصاری بُنِه ی پیامبر (صلی الله علیه و آ‌له) را با خود به خانه برد و پیامبر (صلی الله علیه و آله) تا هنگامی که حجره ای برایش ترتیب دادند، نزد ابوایوب انصاری ماند. آن حضرت به همراه مسلمانان در ساخت مسجد مشارکت فرمود. مساحت مسجد النبی در دوران پیامبر گرامی اسلام (صلی الله علیه و آله) معادل 1050 متر مربع بود. کف مسجد با ماسه و سقف آن با ساقه های نخل پوشانده شد و ستون های آن از تنه ی درختان خرما بود.

 

قبله ی مسجدالنبی تا قبل از جنگ بدر به مدت 16 ماه به سمت بیت المقدس بود که به فرمان خدا به سمت مکه تغییر یافت. در همین دوره به دستور پیامبر (صلی الله علیه و آله) مکانی در سمت شرقی مسجد برای استراحت و اسکان فقرای مدینه و رهگذران در راه مانده اختصاص داده شد که به «صُفّه» موسوم گردید.

 

 

توسعه و آبادانی مسجدالنبی
پس از پیامبر اکرم (ص) خلفای راشدین یکی پس از دیگری به گسترش و آبادانی مسجدالنبی اقدام کردند و علاوه بر مساحت درونی و بیرونی، درهایی به آن افزودند و جدیدترین تزئینات معاصر خود را در این مسجد به کار می بردند و بر زیباییها و جلوه های تزئینی آن می افزودند.

اما با توجه به همه گستردگیهایی که طی سالهای متمادی پس از پیغمبر (ص) انجام شد، بیشترین توسعه مسجدالنبی از سال 1405 آغاز شد که به طور کامل تعمیر و بهبود یافت و مساحت آن از 165 هزار و 500 متر مربع که 257 هزار نمازگزار در آن می توانستند به اقامه نماز بپردازند، طی طرحی به 400 هزار و 500 متر مربع با گنجایش 650 هزار نمازگزار رسید.

اینک این حرم دارای 81 در و 27 قبه متحرک در سطح است که به طرز زیبا و به شکل دایره بوده و وزن هرکدام به 80 تن می رسد. دستگاههای برق رسانی جدید ایستگاههای پستی و تهویه هوا نیز در این محوطه مشاهده می شود. وجود ایستگاههای موتر که به منظور حمل و نقل زائران تعبیه شده، مساحتی در حدود 390 هزار متر مربع را به خود اختصاص داده که 4 هزار و 500 واسطه نقلیه می توانند در آن رفت و آمد کنند. علاوه بر اینها تلویزیونهای ثابت و متحرک به همراه دستگاههای حساس هشداردهنده و شبکه های تلفنی نیز به منظور آسایش و راحتی زائران در این محوطه تعبیه شده است.

 

 

اماکن و اشیای مشهور مسجد النبی
– خانه / مرقد پیامبر(ص)
حجره/ خانه پیامبر(ص) در شرق مسجدالنبی بوده که محل دفن آن حضرت نیز هست و در توسعه‌های بعدی مسجد، به مسجد ملحق شد.

 

– مدفن حضرت فاطمه(س)
اهل سنت غالبا محل دفن حضرت فاطمه(س) را بقیع می‌دانند، اما بنابر بیشتر روایات شیعه، محل دفن، خانه او است که اکنون جزو مسجدالنبی است. برای نمونه، در روایتی از امام صادق در این باره آمده است: «فاطمه _ سلام الله علیها در خانه خویش دفن شد که[بعدها]عمر بن عبدالعزیز آن را به مسجد ملحق کرد.»علمای شیعه نیز هرچند به گونه یقینی در این باره اظهار نظر نکرده‌اند، احتمال قوی داده‌اند که مدفن حضرت فاطمه اکنون جایی در مسجدالنبی است.

 

– ابواب مسجد النبی
ابواب یا درهای مسجد النبی از موضوعاتی است که در منابع مکتوب مدینه‌شناسی مبحث مفصلی را به خود اختصاص داده است. از قرن اول هجری تا دوران معاصر، شمار درهای مسجد همواره در حال تغییر بوده است.

 

مسجد النبی در آغاز سه درب داشته است:
– پیش از تغییر قبله از بیت المقدس به مکه، دری در سوی جنوب داشته که بعد از تغییر قبله این در بسته شده و به جای آن دری دیگر در شمال مسجد باز شده است.

– درِب معروف به «باب الرحمه»، «باب عاتکه» و «باب النبی» در سمت غرب مسجد. این در رو به روی خانه زنی از مهاجران بوده و بدین رو به نام او خوانده می‌شده است. به این درب، باب السوق نیز می‌گفته‌اند. سبب نامگذاری آن به باب النبی آن است که پیامبر(ص) از این در وارد مسجد می‌شده است. علت نامگذاری درب به «رحمت» ماجرایی است که بر اساس آن، مردی از این در به مسجد وارد شد و از پیامبر درخواست کرد تا برای باران دعا کند و پس از دعای پیامبر باران به شدت بارید.

 

– درب سمت شرق مسجد معروف به باب عثمان و باب جبرئیل. این درب رو به روی خانه عثمان بن عفان بوده است. گویند جبرئیل در این مکان در روز جنگ بنی قریظه بر پیامبر نازل شد.
در توسعه‌های مختلف در طول تاریخ، دربهایی بر مسجد افزوده و گاه برخی درها مسدود شد. هم اکنون، مسجد حدود ۸۶ درب دارد.

 

ستونهای مسجد النبی
از دیرباز، ستونهای مسجد النبی یکی از موضوعات منابع مدینه‌شناسی بوده است. در منابع عربی به این ستونها اسطوانه و اساطین می‌گویند. در این میان، برخی ستونها به دلایلی شهرت یافته‌اند که برخی از آنها عبارتند از:

 

– ستون حنّانه
گویند پیامبر(ص) هنگام خطبه‌های جمعه بدین ستون تکیه می‌داد و چون منبر مسجد را ساختند، این ستون را ترک کرد. بنابر برخی روایات، ستون به سبب فراغ پیامبر ناله‌ای سر داد و این باعث شهرت آن گشت. ستون از نخل بود و آن را دفن کردند. هم اکنون ستونی دیگر بر جایش قرار دارد.

 

– ستون توبه
ستون توبه یا ستون ابو لبابه که دومین ستون از سمت حجره یا قبر شریف و چهارمین ستون از سمت منبر است. علت اشتهار این ستون ماجرایی است که برای ابولبابه رفاعة بن المنذر پیش آمد. او به سبب خیانتی که در ماجرای بنی قریظه به پیامبر کرد، ده روز خود را به ستون مسجد النبی بست تا این که سرانجام آیه ای(سوره الأنفال، آیه۲۷) در قبول توبه او نازل شد.

 

 

– ستون محرس
نام دیگر این ستون، ستون امیر المومنین علی بن ابی طالب است. در علت نام‌گذاری این ستون گفته‌اند که در آغاز حضور پیامبر(ص) در مدینه که بیم سوء قصد به جان پیامبر(ص) وجود داشت، امام علی(ع) در کنار این ستون می‌نشست و از پیامبر(ص) حراست و نگهبانی می‌کرد تا اینکه آیه ۶۷ سوره مائده نازل شد و پیامبر(ص) علی را از این کار بازداشت. نقل شده که امام علی(ع) در کنار این ستون نماز می‌خواند.

 

مِنبر پیامبر
پیامبر­اکرم(ص)در آغاز، هنگام سخنرانی در مسجد مدینه به درخت خرما تکیه می‌­داد. سپس در سال هفتم یا هشتم هجری منبری برای ایشان ساخته شد. این منبر دو پله و جایی برای نشستن داشت و روایاتی از پیامبر(ص) در فضیلت آن در منابع ذکر شده است. همین منبر پس از وفات پیامبر در مسجد ماند و خلفا و حاکمان مدینه در دوره‌های بعدی تنها تغییراتی در آن دادند از جمله معاویة بن ابی سفیان، چهار پله دیگر بر آن افزود. در دوره عباسی نظر به قدمت منبر، آن را عوض کردند و منبری دیگر بر جایش نهادند. منبری که امروزه در مسجد النبی وجود دارد، به دستور سلطان مراد عثمانی در سال ۹۹۸ق. ساخته شد. این منبر دوازده پلّه دارد و یک اثر تاریخی و هنری محسوب می‌گردد.

 

 

محراب‌های مسجد النبی
در مسجد النبی چند محراب وجود داشته یا دارد که مشهورترین آنها در ذیل آمده است. گفتنی است که دو محراب دیگر در سمت قبله یکی محراب عثمانی منسوب به سلاطین عثمانی که هم اکنون امام مسجد در آنجا می‌ایستد و نماز را امامت می‌کند و دیگری محراب سلیمانی(ساخته شده در: ۸۶۰ق.) به نام سلطان سلیمان عثمانی نیز هم اکنون در مسجد وجود دارد.

 

– محراب پیامبر
در مسجد النبی جایی است که محرابی بر آن ساخته‌اند؛ اما پیامبر اکرم(ص) محرابی در مسجد نداشته و این محراب در سالهای بعد از او و گویا در زمان عمر بن عبدالعزیز در محلی که پیامبر نماز می‌گزارد، ساخته شد و احترام و قداست این محراب به همین سبب است.

 

 

– محراب تهجّد
محراب تهجّد، که هم اکنون موجود نیست، مکانی در کنار ستونی با همین نام بوده است. پیامبر اکرم(ص) برای نماز شب و تهجد(عبات و شب زنده‌داری) کنار این ستون می‌ایستاده و در قرون بعدی، به یاد و احترام پیامبر(ص)، محرابی در اینجا ساختند که به محراب تهجد معروف شهرت یافت و در دوره آل سعود، آن را برچیدند.

 

– محراب فاطمه(س)
این محراب در جنوب محراب «تهجّد»، داخل مقصوره، یا خانه حضرت فاطمه(س) قرار دارد که به مسجد ملحق شده است و نمای آن از پشت پنجره­‌های فعلی مسجد پیدا است. در روایات از این محراب یاد شده از جمله: امام حسن مجتبی(ع) فرموده است: «مادرم فاطمه را شب جمعه ای در محرابش دیدم که تا صبح ایستاد و نام مردان و زنان مؤمن را به زبان آورد و برایشان دعا کرد. گفتم: مادر! چرا برای خود دعا نکردی؟ فرمود: پسرم! اوّل همسایه و سپس اهل خانه.»

 

"لطفابه گروه یاران خراسانی بپیوندید"
https://t.me/joinchat/AgHf1UEiG0g0BBjJ-3ZOsw

*

http://baghdasht1.blogfa.com/

 

  http://barrud.rasekhoonblog.com/
    #کاشمر#کوهسرخ #کریز #خراسان رضوی

احمداسماعیلی کریزی/خراسان/کاشمر

•  
• ahmad_esmaeili_50

اینستاگرام

 

 

 

 

1396/5/14 شنبه

رئیس سازمان قضایی استان خراسان رضوی:

برنامه های پیشگیری از وقوع جرم سازمان در کاهش جرایم موثر بوده است

اولین جسله شورای استانی پیشگیری از وقوع جرم نیروهای مسلح استان خراسان رضوی در سال 1396 به میزبانی سازمان قضایی استان برگزار شد.

در ابتدای این جلسه، رئیس سازمان قضایی نیروهای مسلح استان گفت: جلسات پیشگیری از وقوع جرم از بیست سال قبل تا کنون در نیروهای مسلح برگزار شده و در زمینه کاهش جرم نیز موثر بوده است.
دادستان نظامی استان در ادامه این جلسه، به بیان مفادی از قانون برنامه ششم توسعه کشور پرداخت و گفت : در بخشی از این قانون، دستگاه قضایی مکلف شده است که برنامه های پیشگیری از قوع جرم داشته باشد و سازمان قضایی نیروهای مسلح نیز هر ساله با برگزاری مجامع استانی، موضوع پیشگیری از وقوع جرم را پیگیری می کند.
محمد خاکشور افزود: امسال نیز با بررسی‌های تخصصی که صورت گرفته، اجرای راهکارهای پیشگیری از جرم ایراد ضرب و جرح عمدی در دستور کار قرار دارد.
فرمانده انتظامی استان نیز در این نشست گفت: موضوعات قابل بحث در مجامع استانی پیشگیری از وقوع جرم نیروهای مسلح به صورت منطقه ای بررسی و برای همه استان ها یک موضوع در نظر گرفته نشود.
سردار بهمن امیری مقدم پیشنهاد داد که برای استفاده از تجربیات، بازخورد همایش های پیشگیری از وقوع جرم دیگر استان ها نیز به یگان ها انعکاس یابد.
فرمانده مرزبانی استان نیز محیط و شرایط کاری را از عوامل مهم در حادث شدن جرم ایراد ضرب و جرح برشمرد.
سردار ماشاءالله جان نثار افزود: باتوجه به شریط محیطی و کاری، جرم ایراد ضرب و جرح در بین نیروهای مرزبانی کمتر اتفاق می افتد و به دلیل شرایط مرزی، جرم تیراندازی و فرار از خدمت شایع تر است
وی تصریح کرد: هر جرمی باید بررسی شود که در جهت کاهش آن چه اقداماتی می توان انجام داد.
فرمانده سپاه امام رضا (ع) استان نیز در این جلسه گفت: برای پیشگیری از جرم ایراد ضرب و جرح باید به مولفه های درون و برون سازمانی توجه شود.
سردار یعقوبعلی نظری افزود: جهت کاهش این جرم باید به مولفه هایی توجه شود که یکی از آنها می تواند آموزش کارکنان باشد.
جانشین فرمانده قرارگاه نظامی منطقه شمال شرق آجا در این جلسه گفت: با توجه به بررسی های صورت گرفته، دو مولفه میزان تحصیلات و شرایط فرهنگی می تواند در بروز جرم تأثیرگذار باشد.
امیر مجید زارع با بیان اینکه به واسطه برگزاری کلاس های آموزشی، آمار جرایم کاهش پیدا کرده است، افزود: توجه به مشاوره و نیز مصاحبه با افراد در بدو ورود به یگان ها از دیگر عوامل موثر در کاهش بروز جرایم است.

 

 

"لطفابه گروه یاران خراسانی بپیوندید"
https://t.me/joinchat/AgHf1UEiG0g0BBjJ-3ZOsw

*

http://baghdasht1.blogfa.com/

 

  http://barrud.rasekhoonblog.com/
    #کاشمر#کوهسرخ #کریز #خراسان رضوی

احمداسماعیلی کریزی/خراسان/کاشمر

•  
• ahmad_esmaeili_50

اینستاگرام

 

برپایی جشن میلاد امام رضا (ع)در سازمان قضایی نیروهای مسلح خراسان رضوی

 

1396/5/14 شنبه

 

برپایی جشن میلاد امام رضا (ع)

هم زمان با سالروز میلاد باسعادت ثامن الحجج هشتمین کوکب آسمان امامت و ولایت، امام رضا (ع) مراسم جشنی در سازمان قضایی نیروهای مسلح استان خراسان رضوی برگزار شد.

در این مراسم که با حضور کارکنان و سربازان در نمازخانه سازمان قضایی استان برگزار شد، مداحان اهل بیت به مدیحه سرایی و مولودی خوانی پرداختند و در پایان نیز از حاضران پذیرایی شد.

 

 

 

 

 

"لطفابه گروه یاران خراسانی بپیوندید"
https://t.me/joinchat/AgHf1UEiG0g0BBjJ-3ZOsw

*

http://baghdasht1.blogfa.com/

 

  http://barrud.rasekhoonblog.com/
    #کاشمر#کوهسرخ #کریز #خراسان رضوی

احمداسماعیلی کریزی/خراسان/کاشمر

•  
• ahmad_esmaeili_50

اینستاگرام

 

جدیدترین بی صداقتی خاتمی

 

 

کد خبر 759236

 

 

یادداشت/ عبدالله گنجی

 

 

جدیدترین بی صداقتی خاتمی

عبدالله گنجی با نوشتن یادداشتی به اظهارات خاتمی در صفحه اینستاگرام‌اش واکنش نشان داد.

به گزارش مشرق، عبدالله گنجی در کانال تلگرامی خود نوشت:

پیج اینستاگرام خاتمی در آخرین پست خود بر روی تصویر میرحسین موسوی نوشته است:"رئیس جمهورم را آزاد کنید".معنی حرف این است که خاتمی در ارسال نامه از در پشتی و جلسات خصوصی به همراه حجاریان،تاج زاده،صفایی فرهانی،بهزاد نبوی و دهها اصلاح طلب دیگر با صراحت بر عدم تقلب تاکید می کنند اما برای تحریک ضد انقلاب که کامنت های آنچنایی ذیل پستش قرار دهند آن کار دیگر می کند.

اگر ایشان نیز همانند هاشمی نگوید که پیج من دست دیگری و از آن خبر ندارم باید بپذیریم که  ایده داماد لرستان و فرزند آذربایجان همچنان منطق حاکم و دوگانه ساز این جماعت است و اصرار بر فتنه ادامه دارد.گویی نظام به خوبی دست این جماعت را خوانده است.

باید نظام به حصر پایان دهد و محاکمه علنی را آغاز نماید.از طراحی فتنه گرفته تا قتل و شهادت دهها شهروند هیچ ،فقط به خاطر یک جمله رئیس جمهور محبوب  جناب خاتمی(موسوی) را محاکمه کنند که قبل از باز شدن حتی یک صندوق شخصا و رسما اعلام کرد:" برنده قطعی انتخابات اینجانب هستم با فاصله بسیار "تا امر تهییج ناشی از تقلب در صبح شنبه رونمایی شود.و مرحله پایانی تئوری جین شارپ که در خواست رفراندم است نیز از سوی خاتمی اعلام گردد.

 

 

 

 

استاد محمدعلی کریمخانی از چگونگی خلق قطعه «آمدم ای شاه پناهم بده!» و عنایت ائمه می‌گوید

امام رضا(ع) دعایم را مستجاب کرد 

وقتی که در مراسمی این قطعه را می‌خوانم و چهره مردم را می‌بینیم که حالشان خوب شده و از شنیدن این مدح، احساس رضایت می‌کنند، همه و همه‌اش در اثر نمکی است که حضرت رضا بر این کار ریخته!

عقیق- کلامش آن قدر دلنشین است که بیش‌تر از قبل دلباخته او و ارادتش به اهل‌بیت(ع) می‌شوید. استاد از  ده­ سال قبل که قطعه­ ماندگار «آمدم ای شاه پناهم بده» را خوانده، خیلی شکسته‌­تر شده و چندان حال مساعدی ندارد  اما هنوزم هم حنجره­ای طلایی دارد. شاید روزی که «آریا عظیمی‌نژاد» از استاد کریمخانی دعوت کرد تا قطعه‌ای  برای امام رضا(ع) بخواند، هیچ کدام­شان فکرش را هم نمی‌کردند این مناجات آن­قدر فراگیر شود که دل هر زائری را به لرزاند و اشک را میهمان چشم‌های عاشقان کند. نقطه­ اوج این آواز، که حیرت‌ بسیاری از اهالی حرفه‌ای موسیقی را برانگیخته این است که یک حنجره تا چند گام بالاتر را می‌تواند ادا کند. استاد محمد علی کریمخانی که 67 سال قبل در شهر نرجه استان قزوین به دنیا آمده روزی بزرگ‌ترین آرزویش، این بود  نوایش مثل اذان مرحوم «موذن‌زاده» ماندگار شود و اکنون با عنایت امام رضا(ع) با خلق آمدم ای شاه پناه بده به آرزویش رسیده است. 

استاد گویا از کودکی به خواندن غلاقه داشتید و مداحی هم می کردید؟

 درست است .از کودکی(حدود 5-6سالگی) قرآن می خواندم و  مداحی کردم. در واقع، معلم قرآن دبستانم، مشوّق اصلی­ام برای خواندن بود. در هر هیئت و محفلی هم که می­خواندم، همه تشویقم کرده و می­گفتند: «صدای این جوان خوب است!» چند سال بعد، به تهران مهاجرت کردیم و من، به خواندن مدح و کرامت ائمه­اطهار(علیهم­السّلام) اهتمام بیشتری پیدا کردم. تا این که به آرزوی همیشگی‌­ا­م رسیدم. 

فکر می کردید روزیمدحی بخوانید که اینقدر معروفو ماندگار شود؟

14-15ساله بودم که برای اولین­ بار به حرم امام رضا(علیه­السّلام) مشرّف شدم. آن­جا، به حضرت گفتم: «می­شه عنایتی کنی تا مدحی بخوانم... یا اذانی بگَم در حرمت... که موندگار بشه؟!­» که بعد از گذشت این همه سال، آن­ها محقّق شد و خدا، دعایم را مستجاب کرد. بعد از منتشر شدن این قطعه، وقتی در حرم امام رضا، مشغول خواندن بودم  و هزاران نفر می‌شنیدند، آن­جا بود که فهمیدم  خدا مرا به به آرزویم رسانده . همان جا  گفتم: «یا امام رضا... ممنونم!»    

خاطره ای هم از خواندن این قطعه در میان دارید؟

راستش را بخواهید! وقتی که در مراسمی این قطعه را می­خوانم و چهره­ی مردم را می­‌بینیم که حالشان خوب شده و از شنیدن این مدح، احساس رضایت می­‌کنند، همه و همه­‌اش در اثر نمکی است که حضرت رضا بر این کار ریخته! مثلاً من عروسی می­روم... داماد می­گوید: «آمده­‌ام ای شاه» را بخوان! می­گویم: «این­جا مجلس عروسی است، مردم با شنیدن این قطعه، ممکن است گریه کنند!» می­گوید: «دوست دارم در عروسی­ام مدح امام رضا خوانده شود. گریه برای امام رضا، بهترین ثمره­ زندگی‌­ام است... شروع زندگی­‌ام با گریه­ بر امام رضاست... خنده­ی با گناه بهتر است یا گریه­ی بر امام رضا(علیه­السّلام)!»

شما در این قطعه گام بالاتری می خوانید این باعث نشده که حنجره تان آسیب ببیند؟

حنجره‌­ام نه تنها آسیب ندیده، بلکه می­‌توانم تا سه ­گام بالاتر را بخوانم. بدون آن­که برای حنجره و صدایم مشکلی ایجاد شود. بعضی وقت­ها برای خودم هم قابل هضم نیست که چطور حنجره­ام می­تواند تا این مقدار بالاتر را یاری کند و مشکلی برایش پیش نیاید و این، فقط و فقط لطف خدا و امام هشتم است! بگذارید یک­چیز را همین­جا بگویم: باعث افتخار من است که نامم، در کنار نام امام رضا(ع) آورده می‌شود؛ چه از این بالاتر! شما وقتی کالایی را به بازار عرضه می‌کنید، باید نشان دهید که چند مرده حلاجید! اگر نتوانید کار خوبی به بازار ارائه دهید، ستاره شدن‌تان چه اهمیتی دارد، من شوق شهرت ندارم! من را با کسی می‌شناسند که زمین و زمان به آن احتیاج دارند؛ «آقا علی بن موسی الرضا(علیه‌­السّلام)»

آلبوم عاشورایی ساقی سرمت شما هم به موفقیت خوبی رسید؟

محرم1391 پس از چندسال کار کردن، «آلبوم عاشورایی ساقی­ سرمت»، منتشر شد که آهنگسازی آن نیز با «آریا عظیمی­‌نژاد» بوده است. همیشه و از ابتدا این روال من بوده که در کارهایم، همه­ اصول و قوانین لازم را رعایت کنم. این اِلِمان‌ها، همگی بر می‌گردند به موسیقی اصیل ایرانی. من تمامی قطعات این آلبوم را با در نظر گرفتن موسیقی اصیل ایران خوانده‌ام، چرا که بر این باورم موسیقی اصیل ایرانی از تعزیه به ما رسیده است و در سنت ما ریشه ‌دارد. موسیقی، وقتی ریشه‌دار و با اصالت باشد به طور حتم برای مردم هم دلنشین خواهد بود، زیرا این نوع موسیقی، جدا از این که بسیار سنگین است، عامه­‌پسند بوده و مورد استقبال مردم قرار می‌گیرد. من، تک­‌تک این قطعات را در دستگاه‌ها و گوشه‌های مختلف ایرانی اجرا کرده‌ام تا حرفی برای گفتن داشته باشند. شاید مثلا فکر کنید که همه در دستگاه همایون یا مثلا چهارگاه اجرا شده‌اند، ولی این‌طور نیست و به نوعی من این دستگاه‌ها را با هم ترکیب کرده‌ام و گاهی چیزهایی را نیز افزوده‌ام. اینکه این آلبوم با تمامی قطعاتش متعلق به حضرت امام حسین(علیه­السّلام) است، دلیلی برای موفقیت آن است.  همه­ی ما وسیله هستیم، دقیقاً مثل دکترها که وسیله هستند تا مریض بهبود یابد، اما در واقع شفادهنده، خداوند است. در واقع، این عنایت ائمه و اهل­بیت است که موجب می‌شود کاری مثل «ساقی­سرمست» به موفقیتی این‌چنینی نائل می­آید. سروصدایی که یک باره آغاز می‌شود، به بن‌بست می‌خورد و کار را یک بار مصرف می‌کند. مهم است که مردم به تدریج متوجه مفهوم کار شوند. مهم است که هر چقدر شما به آهنگ گوش دهید، تمایل بیشتری برای شنیدنش داشته باشید. کار حماسی است و همین آهنگ و شعرهای حماسی فرد را به سوی خود می‌کشاند. شما به آهنگ «مگر ای کربلا خاک بهشتی» گوش کنید. این ترانه انسان را به سوی خود می‌کشاند و می‌برد.

به نظر شما چرا کارهای شما اینقدر ماندگار می شود؟

 هر کاری که از عمق دل باشد و  شما شیفته آن باشید، موفق خواهید شد. وقتی این قطعات را می‌خواندم، حس می‌کردم نزد امام حسین(ع) و امام رضا می‌خوانم بنابراین تلاش می‌کردم کارم، کم و کسری نداشته باشد. هر چه در وجودم بود، مصرف می‌کردم. می‌گویند از تو حرکت از خدا برکت؛ اگر حرکت کنی و به سمت و سوی امام حسین(ع) بروی، اگر نیم‌نگاهی هم به کارت شود، آن کار ماندگار می‌شود. یقین دارم «ساقی سرمست» از این درجه بالاتر هم می‌رود و حتی جوانان خارج از کشور را نیز شیفته خود کرده و می‌کند. هرکسی، قطعات منتشر شده  من را گوش می­کند، از این لحن و صدا متعجب می­‌شود. در حالی که بارها و بارها گفته­ام: این قدرتِ خواندن را خودشان محبت می­کنند وگرنه دست من و ما نیست! اما هنوز هم خواهش می­کنم از مسؤلان تا برای آلبومی که من و آریا عظیمی­نژاد، برای جمع­آوری­ آن، سه­ سال زحمت کشیدیم، تلاش کنند و آ« را معرفی کنند. این آلبوم و قطعات ۀن، هنوز آن­طور که باید و شاید، برای مردم معرفی نشده! خواهش می­‌کنم تا برای کاری که وقت گذاشته شده، ارزش قائل شوند. این کار یک اثر فاخر آیینی است و باید حق آن ادا شود. نه به خاطر این که من خواننده­ آن هستم، به این خاطر که این آلبوم، مخصوص حضرت سیدالشهداء(ع) است و نباید از کنار آن راحت عبور کرد.

سبک خاصی هم در اجرای کارهایتان دارید؟

من، نه مداح هستم و نه خواننده! باید بگویم: این را هم من اختراع نکردم، من خودم را به کسی دیگر می‌سپارم. می‌خوانم، اما تکیه‌ام جای دیگر است. اگر انسان خودپسند و از خودراضی نباشد همه چیزش درست می‌شود. اگر بخواهی بگویی من در این مجلس قیامت می‌کنم، هیچ کاری انجام نمی‌شود و فقط شرمندگی باقی می‌ماند. من می‌گویم یا امام حسین(ع)! خودت می‌دانی که من چیزی نیستم، دست من را بگیر. البته ادعا نمی‌کنم... امام حسین(ع) را شناخته­‌ام! شاید اصلاً لیاقت خواندن هم نداشته باشم، اما هر موقع خوانده‌ام، فقط برای خودشان بوده است. این کار را نکردم که فلان وزیر یا نماینده مجلس یا شخصیت بازاری که در مراسم است، لذت ببرد. اگر به من بگویند: این، یک تار موی امام حسین (علیه­‌السّلام) است، زندگیت را رها کن، قطعا آن مو را می‌گذارم میان کفنم هم می‌گویم: این مرا بس است. زندگی چه ارزشی دارد. کسی نمی‌تواند در خلقت با امام حسین(ع) برابری کند. وقتی ما کسی را ارباب قرار دادیم، باید ببینیم ارباب چکار کرده، ما همان کار را بکنیم. 

یعنی از مرگ نمی‌ترسید؟

اصلاً از مرگ، هراسی ندارم! شاید برای­تان جالب باشد که این روزها، وقتی که بیماری بیشتر به من فشار می‌­آورد، روی تخت می‌نشینم و خواب به چشمم نمی‌­آید. خودم را میان قبر و چشم­‌انتظار سیدالشهداء و امام رضا(علیهم­السّلام) حس می‌­کنم. واقعاً این دنیا چه­ چیزی دارد که ما باید به آن دل­خوش کنیم؟! این همه دویدن و حرص‌­زدن برای مال دنیا، چه فایده­‌ای دارد؟! به­‌قدر وسع باید کوشید و به‌­قدر گذران زندگی باید تلاش کرد! اما بیش­تر از آن، به چه دردی می­‌خورد؟! من، فقط چشم­‌انتظار دیدار حضرت اباعبدالله و امام رضا(علیهم‌­السّلام)، هنگام مرگم هستم.

خیلی‌ها دوست دارند در جوار امام رضا(ع) دفن شوند شما همچنین آرزویی دارید؟

حالا که سال­ها کوشیده‌­ام و خدا، چنین لطفی به من کرده است، تنها آرزویم در این شب­ها و روزها، به دست آوردن سلامتی است! آرزوی دیگرم، خاک شدن در حرم امام رضاست! بارها به دوستانم در مجموعه­ی آستان قدس گفته­‌ام اگر می‌­شوند کاری کنند، اما هنوز هیچ خبری نشده که بتوانم صاحب قبری در حرم امام هشتم شوم. دوست داشتم خادم هم شوم که فعلاً با این وضعیت جسمانی، اصلاً بعید می­‌دانم اگر هم جور بشود، بتوانم از عهده­ آن بر بیایم!

منبع: همشهری آیه

 

 

 

"لطفابه گروه یاران خراسانی بپیوندید"
https://t.me/joinchat/AgHf1UEiG0g0BBjJ-3ZOsw

*

http://baghdasht1.blogfa.com/

 

  http://barrud.rasekhoonblog.com/
    #کاشمر#کوهسرخ #کریز #خراسان رضوی

احمداسماعیلی کریزی/خراسان/کاشمر

•  
• ahmad_esmaeili_50

اینستاگرام

 

 

تصاویرکمتردیده شده حجت الاسلام علی اسماعیلی کریزی و...

 

تصاویرکمتردیده شده حجت الاسلام علی اسماعیلی کریزی و...

 

 

تصاویرکمتردیده شده حجت الاسلام علی اسماعیلی کریزی و...

 

 

 

تصاویرکمتردیده شده حجت الاسلام علی اسماعیلی کریزی و...

تصاویرکمتردیده شده حجت الاسلام علی اسماعیلی کریزی و...

شلیک 60 گلوله به سیدحسن آیت

 

شلیک 60 گلوله

آیت با آغاز و اوج‌گیری مبارزات به خاطر چاپ و نشر اعلامیه توسط ساواک دستگیر و زندانی شد. او در حوزه علمیه قم، دانشگاه‌های مختلف تهران و مدارس عالی قم، اراک و لاهیجان به تدریس پرداخته و پس از پیروزی انقلاب ‌ علاوه بر کار تدریس، نمایندگی مردم نجف‌آباد در مجلس خبرگان را به عهده گرفت و با عضویت در هیات رئیسه نقش اساسی در تصویب اصل ولایت فقیه ایفا کرد

سیدحسن آیت در سوم تیرماه سال 1317 در شهرستان نجف‌آباد اصفهان به دنیا آمد. او در خانواده‌ای روستایی و مذهبی پرورش یافت و پس از گذراندن دوران دبستان و دبیرستان در نجف‌آباد، تحصیلات عالیه خود را در رشته‌های علوم اجتماعی، حقوق، ادبیات، جامعه‌شناسی و روزنامه‌نگاری در تهران به اتمام رساند و همزمان با تحصیل در دانشگاه، دروس حوزوی را نیز آموخت و به زبان‌های عربی، انگلیسی و فرانسه نیز تسلط پیدا کرد.

آیت در مبارزات نهضت ملی شدن صنعت ‌نفت در همراهی با آیت‌الله کاشانی تلاش زیادی کرد. او در سال 1340 با کمک دوستانش اقدام به ایجاد تشکیلات سیاسی- نظامی‌ نمود که این گروه با نفوذ در ارگان‌های رژیم پهلوی به ویژه گارد جاویدان و ارتش، مخصوصا نیروهای دریایی آن، شاخه‌های مخفی تشکیل داد که در جریان پیروزی انقلاب اسلامی‌ هم خدمات زیادی ارایه کردند. آیت همچنین مدتی به عضویت حزب زحمتکشان ایران درآمد و بعد از مدتی از این حزب خارج شد.

آیت با آغاز و اوج‌گیری مبارزات به خاطر چاپ و نشر اعلامیه توسط ساواک دستگیر و زندانی شد. او در حوزه علمیه قم، دانشگاه‌های مختلف تهران و مدارس عالی قم، اراک و لاهیجان به تدریس پرداخته و پس از پیروزی انقلاب ‌ علاوه بر کار تدریس، نمایندگی مردم نجف‌آباد در مجلس خبرگان را به عهده گرفت و با عضویت در هیات رئیسه نقش اساسی در تصویب اصل ولایت فقیه ایفا کرد. او سپس از طرف مردم تهران به نمایندگی مجلس شورای اسلامی‌ انتخاب شد. آیت از همان ابتدا عضو شورای مرکزی حزب جمهوری اسلامی‌ ایران شد. و عهده‌دار سمت دبیری سیاسی در این حزب شد. حسن آیت را ساعت 8 صبح روز چهارشنبه ۱۴ مرداد ۱۳۶۰، در مقابل منزلش با شلیک 60 گلوله ترور و شهید کردند.

 

هابیلیان

 

کد خبر 332575

مردی که با 60 گلوله خاموش شد+ تصاویر

آیت که سالها در بطن سیاست حضور داشت و تاریخ را خوب می دانست و از آن، عبرت ها در چنگ داشت نیک در می یافت که برای عدم تکرار تجربه شکست مشروطه و نهضت ملی، لازم است این بار اسلام گرایان اصیل هم برای خود تشکل منسجم داشته باشند.

{$sepehr_album_15809}

 

زندگی نامه:

در سوم تیر 1317 در نجف آباد به دنیا آمد. هم پدرش سید بود و هم مادرش. گرچه خانواده فقیرشان با درآمد کشاورزی پدر سر می کرد ولی جد مادری اش از علمای به نام بود و همین، رگه ای از جویندگی علم را در این خانواده نهادینه می کرد. شاید به همین جهت بود که سید حسن نوجوان حاضر می شد از خرج روزانه و پول توجیبی اندکش مقداری را پس انداز کند تا بتواند با آن روزنامه بخرد. ماجرا وقتی جالبتر می شود که بدانیم برخی از روزنامه ها در آن دوران به نجف آباد نمی آمد و او با اصرار از کسانی که به اصفهان رفت و آمد داشتند می خواست آن روزنامه ها را برایش بخرند. 

گرچه در دوره نهضت ملی بسیار سن کمی داشت و تا پایان دوره دبیرستان هم در همان شهر کوچک نجف آباد ماند، ولی با ذهن دقیق و پشتکار مثال زدنی ای که داشت چنان جریانهای سیاسی را خوب شناخته بود که وقتی در دانشگاه قبول شد و به تهران آمد تکلیفش با خودش روشن بود و می دانست باید خط سیاسی آیت الله کاشانی را دنبال کند. 

 

***

 

وقتی که آیت به تهران آمد، اواخر دهه سی، همزمان بود با رقابت‌های انتخابات ریاست جمهوری در آمریکا و بعد انتخاب کندی به ریاست جمهوری آن سامان. در داخل ایران هم برخی احزاب و اشخاص ملی گرای پایبند به قانون اساسی مشروطه و قائل به مبازات پارلمانتاریستی فرصت را غنیمت شمرده و با توجه به فشار کندی به شاه برای دادن فضای باز سیاسی (در جهت جلوگیری از نفوذ کمونیسم) اقدام به تأسیس جبهه ملی دوم کرده بودند. 

احزاب دیگر هم فعال بودند و در این بین، آیت جوان در این معرکه و های هوی بازار مکاره هزار رنگ گروه های سیاسی، پیوستن به گروهی که خود را در زمره پیروان آیت الله کاشانی قلمداد می کرد، ترجیح می داد. حزب زحمتکشان ملت ایران به رهبری دکتر مظفر بقایی درحالی حزب متبوع آیت شد که او خود، بعدها در نامه مفصل 94 صفحه ای اش به بقایی برای اعلام جدایی، به اطلاعش از غث و ثمین شخصیت این رهبر حزبی، اذعان کرده بود: «موقعی که من به حزب آمدم موقعی بود که جنابعالی در زندان بودید و دادستان ارتش برایتان تقاضای اعدام کرده بود. سر و صدای جبهه جدید ملی، ایران را پر کرده بود و جراید تقریبا بالاتفاق در تمجید و تحسین و تعظیم جبهه ملی می کوشیدند و گویا در این مورد با یکدیگر مسابقه گذارده بودند. عده زیادی به این جبهه پیوسته بودند. گروهی از روی ایمان، گروهی از روی ترس و گروهی از روی طمع. در چنین موقعیتی بر خود فرض دانستم [به جای پیوستن به جبهه یاران مصدق، به حزب طرفدار آیت الله کاشانی بپیوندم و] رسما افتخار عضویت حزب زحمتکشان ملت ایران را با وجود تمام مشکلاتی که در زندگی خصوصی من وجود داشت بیابم. با وجودی که تا آنجا که مقدور بوده است از نقاط قوت و ضعف جنابعالی با اطلاع بودم. ... من با دانستن تمام اشتباهات مذکور و بسیاری اشتباهات دیگر، بدون آنکه قبلا کسی مرا تبلیغ کرده باشد وارد حزب زحمتکشان شدم. ...عضویت حزب را پذیرفتم تا سهمی را که دین و وجدان به عهده من گذارده بود در طریق حقیقت ادا نمایم»

البته جدایی آیت از این حزب در سالهای بعد، یک دلیل اساسی هم داشت: آنکه حالا آیت (که هم فوق لیسانس جامعه شناسی داشت و هم لیسانس حقوق و هم لیسانس ادبیات) مرادی والاتر از آیت الله کاشانی یافته بود و در سیمای مبارزاتی امام خمینی، افق رهایی ملت را نظاره می کرد. ولی بالاخره مخالفانش که در خود او نقطه ضعفی نمی دیدند که در پوستینش اوفتند، به تشبث به هر گیاهکی راضی بودند و هم از این رو بود که از پیراهن عثمان کردن این عضویت آیت حتی تا سالیان پسین هم دست بر نمی داشتند و هم در جواب این ها بود که آیت در جایی به سخن آمد و گفت: «من شاید چند دقیقه فرصت داشته باشم راجع به حزب رحمتکشان [صحبت کنم] ... چون این هم خیلى تبلیغ شد. بنده ازسال 50 مطابق آن چیزى که دراین پرونده هم هست با دکتربقائى اصلا ارتباط نداشته ام. ... من درهمین نوار [اشاره به نوار موسوم به نوار آیت] آن قسمتى که پیاده نشده است، گفته ام درایران یک خطى است که یا خط آمریکا است یا قابل تحمل براى آمریکا و جزو این خط گفته ام على اصغرخان حاج سید جوادى، شاپورخان بختیار، داریوش فروهر ودکتر بقائى. این نظر من در این نوارى است که میگویند ما توطئه کرده ایم درصفحه هشت هست چونکه مطلب را گفته ام از رویش خواندم. گفته ام وقضاوت کرده ام. که اینها را آمریکا فرستاده است که اعلامیه بدهند، وظاهرا خودشان را جلو بیندازند وابتکار عمل را از دست ملیون بگیرند. از سال 42 تا 50 من با بقائى رابطه سیاسى نداشتم، رابطه من با بقائى در سال چهل هست موقعى که آیت الله کاشانى بود که برضد آن دستگاه مبارزه مى کرد. موقعى بود که درسال 41 دکتر بقائى اولین فردى بود که از طرف سیاسیون اعلامیه داد وقطعا آقاى هاشمى رفسنجانى ودیگران که درجریانش هستند مى دانند که مرجعیت تامه امام خمینى را به روحانیت پیشنهاد کرد و خودش تأیید کرد اولین فردى بود که ضد کاپیتولاسیون اعلامیه داد و مخالفت جبهه چى ها [یعنی طرفداران جبهه ملی و ملی گراها] نه بخاطر بدى دکتر بقائى است بلکه بخاطر خوبى هاى دکتر بقائى است. بخاطر این است که دکتربقائى از آیت الله کاشانى و از امام خمینى حمایت کرد»

 

***

 

گرچه سرکوب قیام 15 خرداد و بعد هم تبعید حضرت امام، به ظاهر اخگر قیام را افسرد ولی اصحاب امام در سرتاسر پهنه وسیع این کشور، دست از کار کشیدن را بر خود نپسندیدند. در این بین آیت بود که دست به کاری بس مهم و خطیر یازید: تشکیل هسته های منظم ضد رژیم در دل ارتش شاهنشاهی با عضویت نیروهای مذهبی ارتش. این اقدام عظیم خطرخیز زیرزمینی آیت، قبل از آنکه به مبارزه جهادی با رژیم منجر شود با پیروزی انقلاب مواجه شد ولی ثمره زرین دیگری از این درخت رویید و آن هم تشکیل و شناخت گرهی از نیروهای امتحان پس داده مؤمن ارتشی بود که مصدر خدمات فراوانی در جمهوری اسلامی شدند. کافی است بدانیم که مثلا شهید کلاهدوز (که نقش سترگش در تشکیل و سازماندهی سپاه، بر عارف و عامی پوشیده نیست) از نیروهای همین هسته ها بوده است.

اما تقدیر بر آن بود که نقش های بزرگ تر از این، پس از انقلاب به دوش این سید عالم افتد.

 

***

 

امام خمینی در سالهای آخر حضور در نجف در اقدامی به معنای اخص کلمه انقلابی، در درس خارج فقه خود به جای بحث از خمس و زکات و طهارت و دیات، مبحث حکومت اسلامی را مطمح بحث قرار داده بود و به ولایت فقیه به نحوی قاطع لباس اثبات پوشانده بود. از همین رو بود که مردم دقیقا جایگزین حکومت شاه را در پیش چشم داشتند. اما حالا که انقلاب پیروز شده بود، لازم بود همه چیز از دروازه قانون عبور کند. به همین جهت مجلس بررسی نهایی قانون اساسی که در افواه به «مجلس خبرگان قانون اساسی» مشهور شده بود تشکیل شد تا قانون اساسی نظام جدید را تصویب کند. آیت هم جزو منتخبین مردم برای حضور در این جمع بود و اتفاقا در بین اقران، درخشش خاص یافت. 

ماجرا آنجا بود که در پش نویس قانون اساسی، موضوع ولایت فقیه درج نشده بود و می رفت مردمی که برای حکومت اسلامی قیام کرده بودند، شب بخسبند و صبح که سر از بالین بر می دارند خود را با رژیمی شبه سکولار مواجه ببیند. اما پایمردی چند نفری در آن مجلس (که به اذعان خصم و صدیق، در رأسشان آیت قرار داشت و از همراهی چند کس چون آیت الله منتظری و آیت الله بهشتی برخوردار بود) موجب جاافتادن اهمیت وجود اصل ولایت فقیه در قانون اساسی برای حاضرین شد و در نهایت، این اصل هم شد یکی از مصوبات آن مجلس. و البته این در پرونده آیت از دید لیبرالها و مارکسیست ها و جبهه متحد ضد انقلاب، کم جرمی نبود. جرقه کینه عجیب اینها به آیت از همینجا خورد. چیزی که بعدها خود او هم آن را یادآوری کرد: «[حالا] می پردازم به هدف یا هدفهاییکه روزنامه انقلاب اسلامی و سایر ضدانقلابیون، خلقیون[مجاهدین خلق]، حزب دموکرات، کومله و فداییان خلق که همه الان متحدا علیه من دست به سمپاشی زده اند و خود این حقانیت من را ثابت می کند، ببینید هدفشان از این چه بوده. اولین هدف، از اعتبار انداختن قانون اساسی اسلامی است. دلیل من این است که من آن پیش نویس کذائی را که اقتباش از غرب بود و منطبق با اسلام نبود، همانطوریکه همه می دانند و همه شاهد هستند آنرا من تلاش کردم در مجلس خبرگان تغییر بدهند و بدلش کنند به این قانون اساسی اسلامی که مورد تأیید امام و ملت ایران قرار گرفت. دومین مطلبی که باز دنباله همان است انتقام گرفتن از من است و اینکه اصول ولایت فقیه را همانطوریکه در تلویزیون و جاهای دیگر هم گفته ام و نمایند گان مجلس خبرگان هم شاهدند، [این] اصل را من باعث شدم که در قانون اساسی تصویب شود.» این تازه اول داستان بود و آیت و مخالفانش راهی طولانی در پیش داشتند. 

 

***

 

آیت که سالها در بطن سیاست حضور داشت و تاریخ را خوب می دانست و از آن، عبرت ها در چنگ داشت نیک در می یافت که برای عدم تکرار تجربه شکست مشروطه و نهضت ملی، لازم است این بار اسلام گرایان اصیل هم برای خود تشکل منسجم داشته باشند و مثل تجربه های قبل، ثمره خون خود را دودستی تقدیم بداندیشگانِ خوش تشکیلات چپ و راست ندهند. و هم از این رو بود که در تأسیس حزب جمهوری اسلامی مشارکت فعال یافت و اولین دبیر سیاسی حزب هم شد. اما از این حزب، بعدها داستانها برخاست.

این حزب گرچه قرار بود حزب خط امامی ها باشد ولی به دلایل مختلف (که شرحش را این زمان بگذار تا وقتی دگر) حزب هفتاد و دو ملت شده بود. گرچه همه این هفتاد و دو ملت مشتراکی داشتند ولی اختلافاتشان اینقدری بود که رسما آن را به چند جناح تقسیم کند و رهبر یکی از جناح هایش که جوانی نوخاسته به نام میر حسین موسوی بود (و کلید اتاق سردبیری ارگان حزب هم در جیبش نهاده شده بود) با آیت مثل دو سر طیف باشند. تا حدی که وقتی دبیر سیاسی حزب برای ارگان رسمی حزب مقاله ای نوشت، شورای نویسندگان روزنامه بر خود فرض دانست(لابد برای آنکه مشغول الذمه حق آزادی بیان نشود!) موقع چاپ آن مقاله، در بالایش بنویسد: «مقاله زیر را آقای دکتر حسن آیت نوشته اند ولی لازم به یادآوری است که درج آن به معنای موافقت شورای نویسندگان روزنامه جمهوری اسلامی با محتوای آن نیست.»

جالبتر آنکه وقتی سردبیر روزنامه همین حزب برای تصدی گری وزات خارجه به مجلس معرفی شد، دبیر سیاسی حزب هم بر خود فرض دانست برای جلوگیری از تکرار تجربه نهضت ملی و با به یکسو نهادن تعارفات متعارف حزبی و قبیله گرایی های مرسوم سیاسی، در تریبون مخالف مجلس نطق کند. 

این مخالفت، سرسری نبود. آیت معتقد بود نهضت ملی را گندم نمایان جوفروش به شکست کشاندند و می اندیشید کسانی چون میر حسین موسوی هم خلف همانها در انقلاب اسلامی هستند. گرچه آیت را تندرو خواندند ولی تاریخ که «معلم انسان ها است»، 30 سال بعد به آیت برای این تشخیصش نمره 20 داد.

 

***

 

در اولین انتخابات ریاست جمهوری در نظام جدید دو کاندیدای اصلی رو در روی هم بودند، یکی جلال الدین فارسی و یکی سید ابوالحسن بنی صدر. اما آیت که بنی صدر را از زمان تحصیل در دانشگاه می شناخت، برای آنکه بتواند مردم را از انتخاب او برحذر دارد، خود را نامزد ریاست جمهوری کرد. نامزدی ریاست جمهوری او به او این امکان را می داد که از فرصت های قانونی هر کاندیدا در جهت افشای خط بنی صدر (که او را هم شریک دزد و رفیق قافله می دانست) استفاده کند. طرفه آنکه بنی صدر هم این را خوب فهمیده بود و در همان ایام در مقابل سؤال انتقادی یک جوان، از کوره در رفت و حرف دلش را اینطور به زبان آورد که: «این حرف از گور آقای آیت درآمده.»

با حذف جلال فارسی از انتخابات و برخی چرخشهای دیگر فلک سیاست، نهایتا عکس بنی صدر به عنوان اولین رئیس جمهور منتخب نظام اسلامی در روزنامه ها چاپ شد. اما آیت ماجرا را پایان یافته تلقی نمی کرد، بلکه طبق مشی امام(که قائل بود در عین حمایت از رئیس جمهور قانونی کشور، باید مراقب انحرافات احتمالی او هم بود) عمل می کرد و در این بین، بهترین راه را بصیرت پراکنی بین مردم می دانست. خود او در یک جلسه خصوصی (که نوارش مخفیانه ضبط شد و برای اثبات «توطئه گر» و «کودتاچی» بودن او در روزنامه ها منتشر و به اسم «نوار آیت» معروف شد) مشی خود را در قبال بنی صدر اینچنین شرح داده بود: «[بنی صدر و التقاطیون] خط امام نیستند و اینها جدا هستند و شما نمی توانید با اینها یکسان عمل کنید. ... عموم مردم هم برمی گردند. الآن هم عموم مردم هنوز دقیقاً در جریان نیستند که کی به کی است. فکر می کنند بنی صدر و بهشتی همه در یک جریان هستند؛ گرچه حالا کم کم دارند می فهمند. ... تبلیغ بکنید که مجاهدین و بنی صدر با هم هستند ولی اعتراض نکنید. و به مردم بگویید که اینها با هم هستند و تا حدی که می شود اعتراض مردم را [به این روابط با گروه های منحرف] برانگیزید. خیلی خیلی یواش و مطلب را به تدریج مردم بفهمند، بعداً اعتراض، اشکال ندارد. ... آنها ضعفشان و حماقتشان اینجاست که جلوی امام ایستاده اند، باید به اینها میدان داده شود؛ چون اگر میدان ندهی، دستش را می بندی [و آن وقت ماهیتش مشخص نمی شود]. تا یک جایی به اینها میدان داده می شود. ... ما باید برنامه طولانی داشته باشیم. بله، من حدسم این است که بنی صدر خیلی دوام نمی آورد، گرچه من تلاش می کنم که برای چهار سال آینده دوام بیاورد، لا اقل ما یک مدتی وقت داشته باشیم برای اینکه خودمان را بهتر بشناسیم ... یعنی به طور کلی اگر بشود به نحوی کار کرد که کجدار و مریز باشد، چون رویه اش خودش غلط است، خودش زود دارد خودش را به طرف نابودی می برد ... مجلس که بیاید [افتتاح شود] یک ارگان انتخابی است و به این عنوان می تواند بایستد مقابل رئیس جمهور و خواهد ایستاد اگر بخواهد راه کج برود. این است که خودش را ساقط می کند. ما کوشش می کنیم به آن حادّی نشودکار فعلاً که ساقط بشود. اما اگر هم خب حاد شد، باید آمادگی داشته باشیم در هر لحظه که جلویش را بگیریم ... ما باید کارمان را بکنیم، اتفاقاً در مجلس کاری که می کنیم که بتوانیم همین کار را بکنیم، این است که نگذاریم بنی صدر از چهارچوب قانون خارج بشود ... خط امام و خط بنی صدر دوتاست و بنی صدر نمی خواهد که بگذارد که مردم بفهمند این خط دوتاست. [...] به نحوی این باید تبلیغ بشود غیر مستقیم که تمام مردم پایین تشخیص بدهند. تمام مردم باید بفهمند که اگر بنی صدر بود، اصلاً این انقلاب از بین می رود.»

و همین حرف ها که توسط روزنامه انقلاب اسلامی خود بنی صدر منتشر شده بود، بهترین گواه دروغ بودن «توطئه چی» بودن آیت بود ولی همان روزها هم شعار «آیت کودتاچی اعدام باید گرددِ» منافقین، مایه روشنی چشم و مهجه قلب عده ای شده بود و روزنامه انقلاب اسلامی هم از زبان مردم نسخه می پیچید که آیت «باید به دست خلخالی سپرده شود!»

 

***

 

جبهه متحد ضد انقلاب «از هر کرانه تیر جفا» به سوی آیت روان کرده بود، «باشد که زان میانه کی کارگر شود» و در این بین گمان می بردند مخالفت با اعتبارنامه او (که به نمایندگی مجلس اول شورای اسلامی انتخاب شده بود) می تواند از همه برّاتر باشد. احمد سلامتیان (یار غار بنی صدر) عهده دار این مخالفت شد ولی حکایتش حکایت چاه کنی شد که خود، ته چاه ماند. نطق آیت در روز رأی گیری راجع به تصویب اعتبارنامه اش، نه تنها جواب مخالفان بود، بلکه بهترین گواه صدق و بصیرت آیت هم شد. 

آیت از سنگر مجلس و با استفاده از امکانات قانونی که در اختیار هر نماینده ای بود، خط برخورد روشنگرانه با انحرافات را پی گرفت و صدالبته که فقط بنی صدر را حریف خود ندانسته و به ظاهر دوستانِ بعضا هم حزبی (که هم ریششان از آیت بلندتر بود و هم ولاالضالین نمازشان را بیشتر می کشیدند) را هم از تیغ افشاگری او زخم ها بود و همین بود که به گرداگرد خود چندان که می نگریست، بلا رو چون انگشتری ای می یافت که از جانب بنی صدری ها و مجاهدین خلق و لیرالها و مارکسیستها و برخی ظاهرا حزب اللهی ها، او را مانند نگینی در بر گرفته است.

 

***

 

یک سال پرحادثه 59 گذشت و چه گذشتنی. و درست یک سال بعد از انتشار نوار سخنان خصوصی آیت که در آن نسبت به انحرافات بنی صدر هشدار داده بود، نمایندگان مجلس رأی سفید برای «تصویب عدم کفایت سیاسی» بنی صدر به گلدانها انداختند و شیرین آنکه در این میانه ی پرهیاهو، باز بنی صدر و مجاهدین خلق (که حالا کاکلشان را محکم به هم گره زده بودند) باز دست آیت را در میانه می دیدند و در نشریه های خود تیتر می زدند: «تحقق کودتای آیت».

و البته این حداکثر شعور مدعیان طرفداری از رأی مردم بود که وقتی نمایندگان همان مردم به آنها رأی منفی دادند، باید زیر میز زده و آن را «کودتا» خواند. طنز زمانه آنکه کسانیکه در آن روزها ظاهرا با بنی صدر آبشان در یک جوی نمی رفت ولی آیت دست آنان را در عمق نظرات با هم در یک کاسه می دید، 30 سال بعد در میان چشم های بهت زده دموکراسی، همین منطق را با تئوری هایی چون داماد لرستان، تکرار کردند.

 

***

 

ظاهرا افشاگری های آیت جواب داد: بنی صدر عزل شد، منافقین نفاق را کنار گذاشته و رسما چون زنگی مست، عربده «خلق و آزادی» کشان، تیغ را بی دریغ به روی خلق کشیدند. ولی هنوز تکلیف برخی ظاهرا خودی ها (که یا رسما منافق بودند یا زمینه درغلطیدن به زمین دشمن را داشتند) روشن نشده بود. همین ها بودند که در روزنامه کیهان به سرپرستی سید محمد خاتمی (که قرار «فرزند فاضل، متعهد و باتقوا»ی امام خمینی باشد) بعد از اثبات عینی و بی ظن و گمان تک تک حرفهای آیت درباره بنی صدر، باز مقاله ای منتشر کردند و این ساز را کوک کردند که: بله، خط  آیت و سازمان مجاهدین خلق در اصل با هم مرتبط است! و آیت مدعی است به امام خط می دهد! و از این هرزه درائی ها. و بازهم جواب آیت بود که نگینی شد برتارک صداقت و بصیرت: که آی مردم، بدانید  بنی صدر رفت، اما «بنی صدر سازان» هنوز هستند.

و مقدر بود این آخرین جدال قلمی او در حیات کم طول و پر عمق و عرضش باشد.

 

***

 

آیت که از جلسه تاریخی هفت تیر جان به در برده بود؛ از کینه کسانی که سالها نیش زبان او، نوش مردم فریبی شان را زهر کرده بود جان به در نبرد و در 14 مرداد 60، با 60 گلوله به دیدار حضرت حق رفت. او هم خودش چنین سرنوشتی را برای خویش در پیش چشم می دید که روزی گفت: «این مبارزه را ادامه می دهم و آنها نمی توانند شخصیت من را ترور کنند، مگر اینکه جسم مرا ترور کنند.»

و چه کینه عجیبی بود که بعدها برخی دستگیر شدگان تیم های عملیانی سازمان مجاهدین خلق در مرحله ترور مردم حزب اللهی، اعتراف کردند که هر کس در مغازه اش عکس امام یا شهید بهشتی یا شهید آیت را داشت باید حتما ترور می شد. مثلا محمد طاهر تیموری (فرمانده یک واحد ویژه ی سازمان) پس از دستگیری اعتراف کرد که: «خط این بود که صاحبان دستفروشی ها و مغازه ها و ماشین هایی که عکس امام یا شهید بهشتی یا شهید آیت را دارند حتماً باید ترور شوند»

یا حسین شیخ الحکما (مسئول و فرمانده نظامی شرق تهران در سازمان) هم اعتراف کرد: «اولین خط [داده شده به اعضای سازمان در فاز نظامی] ... این است که :"تمامی مکانها و مغازه ها ، دست فروشیها و ماشینهایی که عکس های امام، شهید بهشتی، شهید آیت و کلاَ مقامات جمهوری اسلامی را داشته باشند میبایست ترور و منهدم بشوند.»

باری، آیت شهید شد و منافقین هم رفتند اما یادمان باشد «منافقین سازان» هنوز زنده اند.

 

 

مشرق*

۶۰گلوله برای کشتن سیاستمداری که در تصویب ولایت فقیه نقش داشت

 

۶۰ گلوله برای کشتن سیاستمداری که در تصویب ولایت فقیه نقش داشت

فقط یک گلوله‌ برای کشتن یک نفر کافی است اما تروریست‌ها ۶۰ گلوله به سوی سیدحسن آیت شلیک کردند تا همه احتمالات برای زنده ماندن آیت را به صفر برسانند چون اگر آیت زنده می‌ماند «اسرار هویدا می‌‌کرد».

 

به گزارش خبرگزاری فارس، روز سوم تیرماه 1317هجری شمسی در شهرستان نجف آباد اصفهان، حسن به دنیا آمد.

حسن نوه مرحوم آیت الله سیدعلی نجف آبادی است. همو که از چهره های درخشان عمر خود بود که در کتاب رجال اصفهان درباره او می نویسند که «در علوم معقول سرآمد اقران و همرزمان خود بوده و در فقه نیز مشهور بوده است».

حسن آیت

حسن آیت پس از تحصیلات در نجف آباد و اصفهان به تهران می آید. در سال 1337 لیسانس ادبیات فارسی و در سال 1340 فوق لیسانس جامعه شناسی را از دانشگاه تهران اخذ می‌کند.

حسن آیت در حال سخنرانی در جمع کارکنان روزنامه اطلاعات

آیت از همان ابتدا با ملیون مخالفت می‌ورزد و همین موضوع باعث می شود او که رتبه اول را در فوق لیسانس جامعه شناسی کسب کرده است، به دلیل تسلط ملیون بر دانشکده علوم اجتماعی تهران، مانع از دادن بورس و اعزام حسن آیت به خارج از کشور می‌شوند.

در نهایت آیت در سال 1345 لیسانس حقوق را از دانشگاه تهران اخذ نموده و سپس در همین رشته به کسب دکترا می ‌پردازد.

آیت مبارزات ضد استبدادی خود را از همان ابتدای تحصیلات دانشگاه آغاز می کند و همراه با یاران آیت ا... کاشانی به مبارزه ادامه می‌دهد. آنچه آیت را پس از پیروزی انقلاب اسلامی مورد توجه محافل سیاسی و تاریخی قرار داده، صرفاً نظرات او در مورد ملیون و دکتر مصدق نیست، بلکه نقش او در تصویب قانون اساسی جمهوری اسلامی ایران نیز، قابل توجه است. بعد از پیشنهاد گنجاندن اصل ولایت فقیه در قانون اساسی از سوی آیت ا... دکتر بهشتی، چند نفر از فقها و حقوقدانان مجلس، به تبیین شرعی و عقلانی اصل ولایت فقیه پرداختند که یکی از این افراد دکتر حسن آیت نماینده مردم نجف آباد در مجلس خبرگان قانون اساسی بود.

آیت در تأیید سخنان آیت ا... دکتر بهشتی در مجلس خبرگان قانون اساسی می گوید: «ولایت امر به عهده کسی است که به آن صفات از طرف اکثریت مردم پذیرفته شده باشد، مفهوم آرای مردم، این نیست که آرای مردم بتواند هر کاری را انجام بدهد. اگر مردم به اتفاق رأی دادند که فلان شخص باید برده باشد، چنین رأیی معتبر نیست. زیرا این استبداد اکثریت است؛ زیرا بسیاری از حقوق افراد سلب شدنی نیست،یعنی انسان هم از خودش نمی تواند آن حقوق را سلب کند، چه برسد اکثریت مردم. در خیلی موارد می‌بینیم تلاش می‌شود که آرای عموم را مغایر با اصول ولایت فقیه بدانند.

فقیه شخص بخصوصی نیست، اینها صفات است، عیناً مثل این است که بگوییم رئیس جمهور باید ایرانی باشد و شما بگویید حاکمیت ملی را زیر پا گذاشته ایم، نه، این یک اصل است.» اما صبر مخالفین بیش از یک سال دوام نیاورد و پس از یک سال که دکتر حسن آیت نمایندگی مردم تهران را در مجلس شورای اسلامی به عهده داشت، ساعت 8 صبح روز چهارشنبه 14 مرداد 1360، صدای جمهوری اسلامی ایران، این خبر تکان دهنده را پخش کرد: «سید حسن آیت  نماینده مردم تهران در مجلس شورای اسلامی صبح امروز در مقابل منزلش توسط ضد انقلابیون به شهادت رسید» و بعد از ظهر همان روز، روزنامه ها نوشتند که ضد انقلابیون بیش از 60 گلوله به سوی آیت شلیک کرده اند. حزب جمهوری اسلامی که بعدها زندگی  نامه آیت را منتشر کرد، در مورد شلیک این تعداد گلوله (60 گلوله) به سمت آیت، می نویسد: «بدینسان می توان به میزان خشم و کینه فریب خوردگان و مزدوران بیگانه در مقابله با یکی از بهترین فرزندان و پویندگان راه امام پی برد.»

 

اتومبیل حسن آیت بعد از ترور

اتومبیل حسن آیت بعد از ترور

 

خانم مهرانه معلم دامغانی همسر شهید دکتر آِیت که در آخرین لحظات جان دادن آیت، سر او را در بغل داشته است می گوید: «آن روز ساعت 6.30 صبح جلسه داشت مثل این که آن روز به من الهام شده بود که حادثه ای پیش خواهد آمد. محسن (فرزندم) را بیدار کردم، محافظ هم در حیاط قدم می زد و ماشین را آماده می کرد، قبل از این که از منزل خارج شود تلفن زنگ زد، گفتم امروز کمی دیر برو، مجلس اکثریت پیدا کرده، خسته ای، مریضی، چند روزی مرخصی بگیر، گفت: نه، هفته آینده مجلس راجع به مطبوعات جلسه خواهد داشت- مدت‌ها بود که روی لایحه مطبوعات کار می کرد- بعد از لایحه مطبوعات شاید یک هفته ای مرخصی بگیرم، خلاصه با تلفن صحبت کرد، چند دقیقه به هفت مانده بود، معمولاً من بدرقه اش می کردم ولی آن روز در آشپزخانه کار داشتم، با عجله به آشپزخانه رفتم، رفت توی حیاط و سوار ماشین شد، از در خارج شدند، ناگهان صدای رگبار شنیدم رفتم بالای تراس، دیدم خودش را انداخت پشت بشکه نفت، مرتب صدای رگبار می آمد من هم فریاد می کشیدم، دویدم توی کوچه، راننده شوکه شده بود، چند ثانیه بیشتر طول نکشید همه ماجرا بین یکی دو دقیقه به هفت اتفاق افتاد، دیدم محافظش تیر خورده و خونریزی دارد خودش هم از ناحیه گردن و مغز تیر خورده بود، او را از ماشین بیرون کشیدم دیدم از بینی و دهانش خون بیرون زد، رنگش زرد شد و …» و دکتر حسن آیت نماینده مجلس شورای اسلامی و دبیر سیاسی حزب جمهوری اسلامی شهید شد.

انتهای پیام/

 

 

"لطفابه گروه یاران خراسانی بپیوندید"
https://t.me/joinchat/AgHf1UEiG0g0BBjJ-3ZOsw

*

http://baghdasht1.blogfa.com/

 

  http://barrud.rasekhoonblog.com/
    #کاشمر#کوهسرخ #کریز #خراسان رضوی

احمداسماعیلی کریزی/خراسان/کاشمر

•  
• ahmad_esmaeili_50

اینستاگرام

 

 

 

 

منابع:     

سایت خبری ـ تحلیلی الف   

مرکز اسناد انقلاب اسلامی

 
 

احرام...

 

احرام، آغاز پایبندى به انجام فرمان نسبت به پرهیزهایى است که در طول حج خواهد داشت.
احرام، محرِم را با دیگران همسان مى سازد و امتیازات و مرزهاى تشخّص و نمودهاى برترى را از میان برمى دارد و همگان را یکسان در پیشگاه خدا به تکرار شعار واحد مى کشاند . آرى، این سفرآغازش با «احرام» است; به زبان بسیار ساده، پوشیدن لباسى مخصوص از مکانى خاص، با نیتى خالص و با تکرار گفتارى توحیدى که در اجابت دعوت ابراهیم خلیل است.
باید با دست خودت لباس هاى «عصیان»، «آلودگى»، «فخر» و «مباهات» را از تن درآورى «لَبَّیک، أَللّهُمَّ لَبَّیک، لَبَّیکَ لا شَرِیکَ لَکَ لَبَّیک، اِنَّ الحَمْدَ وَالنِّعْمَةَ لَکَ وَالمُلْک، لا شَرِیکَ لَکَ لَبَّیک»
و چه زیباست کلام امام سجّاد(علیه السلام) در پاسخ عارفى که از سفر حج برگشته و به دیدار امام شتافته بود.
 امام از او پرسید:آیا وقتى به میقات رسیدى و جامه هاى دوخته را از تن به درآوردى، هنگام غسل کردن نیت آن داشتى که خود را از لغزش ها و گناهان شست و شو دهى؟
او پاسخ داد: نه!
امام پرسید: زمانى که لباس احرام مى پوشیدى، قصدت این بود که لباس عصیان را از خود دور و لباس اطاعت و فرمانبردارى از حق را به تن کنى؟
باز پاسخ شنید: نه! امام ادامه داد: به هنگام گفتن لبیک، نیت آن داشتى که در هر امرى فرمان حق را مقدم دارى و جز به فرمان او سخن  نگویى، و در هر معصیت و زشتى جانب سکوت را اختیار کرده آنچه را خدا بر تو حرام کرده، بر خود حرام کنى؟
او در کمال تعجب پاسخ داد: نه!
در این هنگام امام خطاب به او گفت: بنابراین تو نه به میقات داخل شده، نه غسل کرده و نه مُحرم گشته و نه با خداى خود پیمان حج را بسته اى

"لطفابه گروه یاران خراسانی بپیوندید"
https://t.me/joinchat/AgHf1UEiG0g0BBjJ-3ZOsw

*

http://baghdasht1.blogfa.com/

 

  http://barrud.rasekhoonblog.com/
    #کاشمر#کوهسرخ #کریز #خراسان رضوی

احمداسماعیلی کریزی/خراسان/کاشمر

•  
• ahmad_esmaeili_50

اینستاگرام

 

جلسه سوم ً محرمات مشترک بین زن و مرد:حجه الاسلام اسماعیلی

 

بسم الله الرحمن الرحیم
خلاصه فرمایشات حجه الاسلام والمسلمین حاج آقای اسماعیلی روحانی معظم کاروان ۱۹۳۲۵  

جلسه سوم ً

 

 

محرمات مشترک بین زن و مرد:
1.شکار حیوان صحرایی
2.آمیزش یا هرگونه استفاده شهوانی دیگر
3.عقد کردن
4.استمنا
5.استعمال عطریات
6.سرمه کشیدن
7.نگاه کردن در آینه
8.فسوق:
دروغ گفتن و فحش دادن و فخر فروشی
9.جدال:
قسم خوردن به پرورگار
10.کشتن جانورانی که در بدن ساکن میشوند
11.انگشتر به دست کردن برای زینت
و سایر موارد ان شاالله در جلسات آتی اعلام خواهد شد 
تذکرات 
1:مسواک زدنی که موجب آمدن خون از لثه و همچنین خمیر دندان آن معطر باشد در زمان احرام ممنوع میباشد.
2:بعد از نماز جماعت صبح و عصر در مسجد الحرام و مسجدالنبی در صورت امکان نماز نخوانیم.زیرا آنها این کارا جایز نمی دانند.
3:یکدیگر را داخل مسجد باصدای بلند صدا نزنیم
4: به ضریح و درب و دیوار مکانهای مقدس دست نکشیم  و نخ نبندیم  و داخل مسجد با صدای بلند صلوات فرستاده نشود.وباصدای بلند گریه نکنیم . وباصدای بلند ازپیامبر ص وامامان حاجت نخواهیم. و راز و نیاز ها ودعا ها وصلوات هادرونی باشد و نه با صدای بلند  
5:در هنگام نماز خواندن دیگران از جلوی آنها رد نشویم و صفهای نماز جماعت را منظم کنیم
6:بعد از نماز های جماعت در حرمین نماز میت خوانده میشود که اختیاری است اقتدا کردن و یا نکردن
7:در روزهای جمعه در نمازجماعت معمولا ااز سوره های سجده دار استفاده میشود باید توجه داشته باشیم که به همراه سایر نمازگزاران سجده انجام دهیم.وبعد می توانیم نماز خودرا اعاده کنیم
8:قرآن را هنگام قرائت روی زمین نگذاریم
9:در قبرستان بقیع دست به خاکها نزده و خاک برنداریم .زیرا خاک بقیع تبرک هم نیست واگر کسی ازخاکها بردارد .برخی مراجع می فرمایند واجب است آنهارا برگرداند زیرا آن خاکها وقف بقیع است وهمراه داشتن آن غصبی خواهد بو د
10:در کنار قبرستان بقیع نماز نخوانیم. ونماز های زیارت ائمه ع را داخل مسجد بخوانیم
11:در موارد مشکوک به نجاسات در مسجد الحرام  نزدیک نرویم وتحقیق و تجسس نکرده و به دیگران نگوییم و به اعمال خود ادامه بدهیم.
12:هرد و رکعت نماز در مسجد قبا ثوابی معادل یک  عمره دارد
13:کتاب ادعیه آداب الحرمین همراه داشته باشیم. 

۱۴ .اشیائ گمشده در حرم را بر نداریم زیرا برای ما تکلیف ایجاد شده وباید صاحبش را پیدا کنیم 

۱۵. به هیچ وجه باخودمان مهر به مسجد الحرام ومسجد النبی نبریم وسجده بر تمامی سنگ های آنجا جایز است 
۱۶ .در نماز های جماعت حتما شرکت کنیم وبا آنها نماز بخوانیم وبسیاری از مراجع همین نماز را کافی می دانند اختلاف برخی فتواهارا بعدا توضیح خواهیم داد

و من الله التوفیق
التماس دعا
           خادمین کاروان ۱۹۳۲۵ 
                           شوشتری

"لطفابه گروه یاران خراسانی بپیوندید"
https://t.me/joinchat/AgHf1UEiG0g0BBjJ-3ZOsw

*

http://baghdasht1.blogfa.com/

 

  http://barrud.rasekhoonblog.com/
    #کاشمر#کوهسرخ #کریز #خراسان رضوی

احمداسماعیلی کریزی/خراسان/کاشمر

•  
• ahmad_esmaeili_50

اینستاگرام

 

 

جلسه چهارم ادامه محرمات مشترک بین زن و مرد:حجه الاسلام علی اسماعیلی کریزی

 

بسم الله الرحمن الرحیم
خلاصه صحبتهای حجه الاسلام والمسلمین حاج آقای اسماعیلی روحانی معظم کاروان ۱۹۳۲۵ 

جلسه چهارم
ادامه محرمات مشترک بین زن و مرد:
12.روغن مالیدن به بدن
13.زدودن مو از بدن
14.بیرون آوردن خون از بدن
15.ناخن گرفتن
16.کشیدن دندان
17.کندن درخت یا گیاهی که در محدوده حرم روییده باشد.
تذکر:کندن وقطع کردن درختان و گیاهان که در محدوده حرم روییده است چه محرم باشیم و چه محرم نباشیم حرام است.
18.سلاح داشتن.
***********

*محرمات مخصوص مردان*
1.پوشیدن جامه دوخته.
2.پوشیدن آنچه تمام روی پا را میگیرد.
3.پوشاندن سر.
تذکر:فروبردن سر در آب حرام است ولی آب بلر سر ریختن مانند زیر دوش آب اشکالی ندارد.
4.رفتن زیر سایه.
و من الله التوفیق
التماس دعا

***********************************

حضرت امام(ره) :  از امور مهمه ای

 

که لازم است حجاج محترم و

 

علمای کاروانها وقت شریفشان

 

را صرف آن کنند، یاد دادن

 

و یادگرفتن مسائل حج است.

************************

 

 

 

"لطفابه گروه یاران خراسانی بپیوندید"
https://t.me/joinchat/AgHf1UEiG0g0BBjJ-3ZOsw

*

http://baghdasht1.blogfa.com/

 

  http://barrud.rasekhoonblog.com/
    #کاشمر#کوهسرخ #کریز #خراسان رضوی

احمداسماعیلی کریزی/خراسان/کاشمر

•  
• ahmad_esmaeili_50

اینستاگرام

 

 

شعربمناسبت تخریب بارگاه ائمه بقیع(ع)

 

"بنام خدا"

بمناسبت تخریب بارگاه ائمه بقیع

حرف دارم برای تک تک تان 
حرفی از اوج مرثیه به خصوص
ولی اول بیا سری بزنیم 
به حریم قشنگ شمس شموس 

چقدر صحن های تو در تو 
چقدر حجره و رواق اینجاست
همه جا غرق بارش نور است 
چقدر خوشه چلچراغ اینجاست 

کار خورشید میکند اینجا 
گنبدی که شد از طلا زرین 
عهده دار غبار روبی شد
از دو گلدسته جبرئیل امین

هفته ای هفت مرتبه زایر 
خواهد آمد برای پابوسی 
ظهر از سوی بست پایین و 
نیمه شب از ورودی طوسی 

طعم انگور دارد این بقعه 
از دو صد باغ سرتر است آری 
بوسه بر این ضریح عطراگین
روز و شب مستی اور است آری 

باز مثل همیشه بند آمد
با تماشای این ضریح ، زبان 
در طواف حرم به چششم خورد 
طرح نقش و نگار فرشچیان 

به فراز مناره ها بالاست 
با طلوعی اگر اذان غمش
دم مغرب دوباره غوغاییست
در نماز جماعت حرمش

بَه ، چه مهمان سرای رنگینی
در صف انتظار  پیر و جوان
میبرد هوش از سرت بوی
قرمه سبزی و قیمه بادمجان 

سنگ فرش حرم شهادت داد 
میرسد تا فرشته از هر سو
ذره ای گرد و خاک اگر باشد
با مژه میزند فقط جارو

نه یکی نه دو تا بیا و ببین
صحن در صحن شد شفا آباد
قدس و رضوان و جامع رضوی
کوثر و انقلاب و گوهرشاد

تا حوالی گنبدش بروی
مینشیند به شانه ات پرها
نیمه شب ها به گوش می آید
بق بقو بق بقوی کفترها 

از بزرگان شهر دیدم که 
طالب کفش داری اش شده اند
و به تن کرده جامه ی خدمت 
خادم افتخاری اش شده اند

خودمانیم بارگاه کسی 
این چنین جلوتی ندیده به خود 
حاضرم باز هم قسم بخورم 
این حرم خلوتی ندیده به خود

بگذرم حال هشتم شوّال
آمد از راه و باز غم دارم 
در مراثی ما چه سرّی هست؟
من به دنبال کشف اسرارم

با خودت فکرکن کمی حالا
بده پاسخ به این سوال عجیب
که چرا هرکه آمد اینجا گفت :
السلام علیک امام غریب 

به گمانم غریب آقایی ست
که ندارد برای خود حرمی 
یا که حتی کنار تربت او
نگذارند لا اقل علمی 

حرمی را سراغ دارم که 
قبله گاه تمام افلاک است
ولی افسوس سالیان دراز
 چشم تا کار میکند خاک است

به گمانم که این بهشت خدا
محرم کوچه های باریک است 
نه چراغی نه شمع و فانوسی 
مثل شبهای تار ، تاریک است 

تاکه قدری مشایعت بکند 
در حرم دست مهربانی نیست
پشت دیوار می نشینی و 
به سرت هیچ سایبانی نیست 

من نه تنها شنیده ام دیدم 
به همه زائران خبر بدهید 
غربت این است در کنار بقیع 
حق ندارید ناله سر بدهید 

جای عطر گلاب قمصر و عود 
بوی انواع کینه می اید 
نگرانم از این جهت آخر 
چه به روز مدینه می اید 

نه بساطی برای لطمه زنی
نه دوخط روضه در شب آخر
نه وداعی به رسم سینه زنان
نه دو رکعت نماز بالا سر 

چه کنم سوت و کور مانده بقیع 
بی سبب نیست سینه غم بار است 
به گمانم ز رونق افتاده 
آه ...چشم انتظار زوار است

 

"لطفابه گروه یاران خراسانی بپیوندید"
https://t.me/joinchat/AgHf1UEiG0g0BBjJ-3ZOsw

*

http://baghdasht1.blogfa.com/

 

  http://barrud.rasekhoonblog.com/
    #کاشمر#کوهسرخ #کریز #خراسان رضوی

احمداسماعیلی کریزی/خراسان/کاشمر

•  
• ahmad_esmaeili_50

اینستاگرام

 

السلام علیکم یا ائمه البقیع (علیهم السلام)/شعر

السلام علیکم یا ائمه البقیع (علیهم السلام)/شعر

السلام علیکم یا ائمه البقیع (علیهم السلام)

 

 

 

 

غبار صحن تو بر درد جان دواست بقیع!
خرابه‌های تو، باغِ‌ بهشتِ ماست، بقیع!

تو هم چو فاطمه در شهر خویش تنهایی
غریبی و، همه کس با تو آشناست، بقیع!

اگر چه روی به کعبه نماز می‌خوانیم
تو قبله دلِ مایی، خدا گواست، بقیع!

به آن چهار امامی که در بغل داری
برای ما حَرَمت مثل کربلاست بقیع!

به یاد چهار پسر، در کنار چار مزار
هنوز ناله اُمُّ البنین به پاست، بقیع!

علی نگفت، به جان علی قسم، تو بگو
که قبرِ گمشده فاطمه کجاست بقیع؟

هنوز ناله زهراست از مدینه بلند
هنوز لرزه بر اندامِ مجتبی‌ست بقیع!

قوی‌ترین سندِ غربت علی در تو
عِذار نیلیِ ناموسِ کبریاست، بقیع!
 

 

 

"لطفابه گروه یاران خراسانی بپیوندید"
https://t.me/joinchat/AgHf1UEiG0g0BBjJ-3ZOsw

*

http://baghdasht1.blogfa.com/

 

  http://barrud.rasekhoonblog.com/
    #کاشمر#کوهسرخ #کریز #خراسان رضوی

احمداسماعیلی کریزی/خراسان/کاشمر

•  
• ahmad_esmaeili_50

اینستاگرام

 

 

 

اعمال حج تمتع حجه الاسلام علی اسماعیلی کریزی

اعمال حج تمتع حجه الاسلام علی اسماعیلی کریزی

بسم الله الرحمن الرحیم
خلاصه صحبتهای حجه الاسلام والمسلمین حاج آقای اسماعیلی روحانی معظم کاروان ۱۹۳۲۵  

جلسه دوم ً
هفتم مردادماه ۹۶

 

 

💐💐💐💐💐💐💐💐💐💐
اعمال حج تمتع به دو دسته تقسیم میشود
1.عمره تمتع:
اعمال عمره تمتع:
💐
1.احرام:
اعمال احرام به سه دسته تقسیم میشود
1.پوشیدن لباس احرام
2.نیت:
محرم میشوم به احرام عمره تمتع  قربةً إلی اللَّه
3.تلبیه:
گفتن :
لبیک اللهم لبیک لبیک لا شریک لک لبیک ان الحمد و النعمه لک و الملک لا شریک لک لبیک
مستحب است تا زمانی که دیواره های شهر مکه دیده شود ذکر تلبیه تکرار شود
💐
2.طواف خانه پرورگار هستی:
دارای 5 اعمال می باشد:
1.نیت
2.هفت دور طواف عمره تمتع از حجرالاسود تا حجرالاسود
💐
3.خواندن دو رکعت نماز طواف پشت مقام حضرت ابراهیم 
💐
4.سعی صفا و مروه:
حرکت کردن از صفا تا مروه 7 دور (3 دور کامل رفت و برگشت و رفت تا مروه) 
 مستحب است گفتن ذکر 
إِنَّ الصَّفَا وَالْمَرْوَةَ مِنْ شَعَائِرِ اللَّهِ ۖ فَمَنْ حَجَّ الْبَیْتَ أَوِ اعْتَمَرَ فَلَا جُنَاحَ عَلَیْهِ أَنْ یَطَّوَّفَ بِهِمَا ۚ وَمَنْ تَطَوَّعَ خَیْرًا فَإِنَّ اللَّهَ شَاکِرٌ عَلِیمٌ
(معنا:سعی صفا و مروه از شعائر دین خداست، پس هر کس حجّ خانه کعبه یا اعمال مخصوص عمره به جای آورد باکی بر او نیست که سعی صفا و مروه نیز به جای آرد، و هر کس به راه خیر و نیکی شتابد (خدا پاداش وی خواهد داد که) خدا قدردان و (به همه امور خلق) عالم است.)
💐
5.تقصیر:
کوتاه کردن مقداری از مو و سپس ناخن
تذکر:کوتاه کردن مو و ناخن با استفاده از قیچی و ناخن گیر
تذکر2:تا زمانی که خود ما مو و ناخن را نگرفته ایم اجازه نداریم مو و ناخن دیگران را بگیریم
تذکر4:کوتاه کردن مو با ماشین اصلاح با شماره صفر و سپس تراشیدن مو تا زمانی که به سرزمین منی نرسیده اند و قربانی را انجام نداده اند جایز نیست .
و من الله التوفیق
التماس دعا

 

 

 

 

"لطفابه گروه یاران خراسانی بپیوندید"
https://t.me/joinchat/AgHf1UEiG0g0BBjJ-3ZOsw

*

http://baghdasht1.blogfa.com/

 

  http://barrud.rasekhoonblog.com/
    #کاشمر#کوهسرخ #کریز #خراسان رضوی

احمداسماعیلی کریزی/خراسان/کاشمر

•  
• ahmad_esmaeili_50

اینستاگرام

 

تصاویرکمتردیده شده احمداسماعیلی کریزی و...

تصاویرکمتردیده شده احمداسماعیلی کریزی و...

 

 

 

 

 

 

 

 

"لطفابه گروه یاران خراسانی بپیوندید"
https://t.me/joinchat/AgHf1UEiG0g0BBjJ-3ZOsw

*

http://baghdasht1.blogfa.com/

 

  http://barrud.rasekhoonblog.com/
    #کاشمر#کوهسرخ #کریز #خراسان رضوی

احمداسماعیلی کریزی/خراسان/کاشمر

•  
• ahmad_esmaeili_50

اینستاگرام

 

بزرگترین غایب مراسم امسال تحلیف رییس جمهور...

 

جماران: مراسم تحلیف رئیس جمهور دوزادهم عصر امروز برگزار می‌شود؛ بزرگترین غایب مراسم امسال یار دیرین امام راحل، مرحوم آیت‌الله اکبر هاشمی‌رفسنجانی رییس مجالس اول، دوم و سوم، رییس دولت های پنجم و ششم و رییس فقید مجمع تشخیص مصلحت نظام و ... است.

 

در تصاویر زیر آیت‌الله هاشمی را در مراسم تحلیف دولت اول روحانی مشاهده می کنید.

 

 

 

"لطفابه گروه یاران خراسانی بپیوندید"
https://t.me/joinchat/AgHf1UEiG0g0BBjJ-3ZOsw

*

http://baghdasht1.blogfa.com/

 

  http://barrud.rasekhoonblog.com/
    #کاشمر#کوهسرخ #کریز #خراسان رضوی

احمداسماعیلی کریزی/خراسان/کاشمر

•  
• ahmad_esmaeili_50

اینستاگرام

 

 

1396/5/12 پنجشنبه

 

بازدید سرزده رئیس سازمان قضایی نیروهای مسلح از سازمان قضایی استان قم

رئیس سازمان قضایی نیروهای مسلح، سرزده از سازمان قضایی نیروهای مسلح استان قم بازدید و با کارکنان این سازمان دیدار و گفت وگو کرد.

حجت الاسلام والمسلمین بهرامی در محل کار قضات و کارمندان حضور یافت و ضمن خداقوت به آنان، توصیه های لازم را ارائه کرد.
همچنین رئیس سازمان قضایی نیروهای مسلح از پروژه بازسازی مهمانسرای قم بازدید و دستورات لازم را برای تسریع در کار صادر کرد.
وی ابراز امیدواری کرد که این پروژه تا پایان تابستان سال جاری به بهره برداری برسد.

 

"لطفابه گروه یاران خراسانی بپیوندید"
https://t.me/joinchat/AgHf1UEiG0g0BBjJ-3ZOsw

*

http://baghdasht1.blogfa.com/

 

  http://barrud.rasekhoonblog.com/
    #کاشمر#کوهسرخ #کریز #خراسان رضوی

احمداسماعیلی کریزی/خراسان/کاشمر

•  
• ahmad_esmaeili_50

اینستاگرام

 

مستحبات و آداب زیارت درسرزمین وحی

 

بسم الله الرحمن الرحیم
یکی از مستحبات و آداب زیارت خواندن  نماز زیارت پس از آن می باشد اما این عمل استحبابی فقط برای ائمه معصومین وارد شده است که برای همه دو رکعت است و می توان با هر سوره ‏ای آن را خواند. البته خواندن برخی از سوره ‏ها موجب زیاد شدن ثواب نماز می‏ گردد.

. نماز زیارت حضرت رسول (صلّی الله علیه و آله)از راه دور؛ چهار رکعت نماز زیارت بخوان به دو سلام، با هر سوره که می خواهی. چون فارغ شدی تسبیح فاطمه زهرا (سلام الله علیها) بگویید .

نماز زیارت ائمه بقیع علیهم السّلام

شیخ طوسی در تهذیب فرمود: بعد از زیارت  هشت رکعت نماز زیارت بخوان، یعنی از برای هر امامی دو رکعت.

اما برای همه درگذشتگان و به خصوص اولیاء الهی به ویژه شهدا و اصحاب رسول خدا و... که در مدینه دفنند می ‏توان و نیکو است که دو رکعت نماز مستحبی خواند و ثواب آن را به آن شخص خاص اهدا کرد.

کانال کاردان حج96 سیدمحسن شوشتری کد 19325مشهدمقدس

"لطفابه گروه یاران خراسانی بپیوندید"
https://t.me/joinchat/AgHf1UEiG0g0BBjJ-3ZOsw

*

http://baghdasht1.blogfa.com/

 

  http://barrud.rasekhoonblog.com/
    #کاشمر#کوهسرخ #کریز #خراسان رضوی

احمداسماعیلی کریزی/خراسان/کاشمر

•  
• ahmad_esmaeili_50

اینستاگرام

 

 

 

 

ثواب نمازدرمسجدالنبی و...

 

بسم الله الرحمن الرحیم
نبی خاتم ( صلّی الله علیه و آله و سلَّم ) فرمود :
« مِنْ خَرَجَ عَلَی طُهْر لایُریدُ اِلاّ مَسجِدی هذا وَلَیُصَلّی فیهِ کانَ بِمَنْزِلَةِ حَجَة »
 « هرکس با طهارت بیرون شود و قصدی جز آمدن به مسجد مرا نداشته باشد تا در آن نماز بخواند ، مانند انجام حج است . »
 بیش از همه ، نسبت به نماز در مسجد النبی سفارش شده است . گاهی یک نماز در این مسجد معادل هزار نماز در مساجد دیگر ـ غیر از مسجد الحرام ـ قرار داده شده و گاهی برابر ده هزار نماز و گاهی نیز به اندازه پنجاه هزار نماز شمرده شده است رسول خدا ( صلّی الله علیه و آله و سلَّم ) درباره مسجد خویش فرمود :
 « مَنْ صَلّی فی مَسْجِدی اَرْبَعینَ صَلاةً لا یَفُوتُهُ صَلاة کَتَبَتْ لَهُ بَراءَة مِنَ النَّارِ وَ نَجاة مِنَ الْعَذابِ وَ بَرَیءَ م ِنَ النِّفاق »
 « هر کس در مسجد من چهل نماز بخواند ، بی آنکه حتی یک نماز از او فوت شود ، برای او برائت از دوزخ و نجات از عذاب نوشته می شود و از نفاق هم پاک می شود . »

 

کانال حج96 سیدمحسن شوشتری مشهدمقدس

 

"لطفابه گروه یاران خراسانی بپیوندید"
https://t.me/joinchat/AgHf1UEiG0g0BBjJ-3ZOsw

*

http://baghdasht1.blogfa.com/

 

  http://barrud.rasekhoonblog.com/
    #کاشمر#کوهسرخ #کریز #خراسان رضوی

احمداسماعیلی کریزی/خراسان/کاشمر

•  
• ahmad_esmaeili_50

اینستاگرام

 

توصیه‌های امروز رهبر انقلاب به حجاج:

 

🕋 توصیه‌های امروز رهبر انقلاب به حجاج:

 

 

 

 

 

 

🔹به مسئله‌ی #وحدت اسلامی توجه شود. امروز میلیاردها خرج اختلاف‌افکنی می‌کنند؛ هیچ‌کس نباید به این اختلاف‌افکنی کمک کند و هر کس کمکی کند، در گناه آن‌ها شریک است.
🔹حجاج در نمازهای جماعت و اول وقت در مسجدالحرام و مسجدالنبی شرکت کنند.
🔹در ایامی که مشرف می‌شوند تلاوت قرآن را فراموش نکنند.
🔹حجاج اعمال #روز_عرفه را انجام دهند.
🔹حجاج از بازارگردی پرهیز کنند؛ در تهران و شهرهای دیگر هم بازار و اجناس جورواجور هست؛ آن چیزی که در محیط زندگی شما نیست، کعبه و مسجدالحرام و مسجدالنبی است.
🔺
http://telegram.me/joinchat/BVJQOTudY71xuff_eM03yg

KHAMENEI.IR
پایگاه اطلاع رسانی دفترحفظ و نشر آثار حضرت آیت‌الله خامنه‌ای KHAMENEI.IR
 

"لطفابه گروه یاران خراسانی بپیوندید"
https://t.me/joinchat/AgHf1UEiG0g0BBjJ-3ZOsw

*

http://baghdasht1.blogfa.com/

 

  http://barrud.rasekhoonblog.com/
    #کاشمر#کوهسرخ #کریز #خراسان رضوی

احمداسماعیلی کریزی/خراسان/کاشمر

•  
• ahmad_esmaeili_50

اینستاگرام

 

نظر رهبر انقلاب درباره‌ی سوغاتی حجاج

 

نظر رهبر انقلاب درباره‌ی سوغاتی حجاج

 

 

 

 

🔻رهبرانقلاب: بعضی‌ها قبل از اینکه سفر #مکه بروند، سوغاتی‌های سفر را در اینجا میخرند - کار خوبی است - نگه میدارند؛ بعد که برگشتند، همان‌هائی را که در بازار شهر خودشان تهیه کرده‌اند، به عنوان #سوغاتی میدهند. هدیه‌ی سفر است دیگر، خوب است. این کار، خیلی کار خوبی است.
🔹بعضی‌ها به عنوان چیز متبرک، از آنجا سوغاتی می‌آورند؛ تبرکی ندارد.
🔺این جانمازهائی که در سنندج و کردستانِ خودمان میبافند، بمراتب از جانمازهائی که از آنجا می‌آورند، بهتر است. برادر خودتان را تقویت کنید. ۱۳۹۰/۰۷/۱/AAAAAEArgOC-

MAmW8KEGTw

 

 

 

"لطفابه گروه یاران خراسانی بپیوندید"
https://t.me/joinchat/AgHf1UEiG0g0BBjJ-3ZOsw

*

http://baghdasht1.blogfa.com/

 

  http://barrud.rasekhoonblog.com/
    #کاشمر#کوهسرخ #کریز #خراسان رضوی

احمداسماعیلی کریزی/خراسان/کاشمر

•  
• ahmad_esmaeili_50

اینستاگرام

 

جلسه سوم ً محرمات مشترک بین زن و مرد:حجه الاسلام علی اسماعیلی کریزی

 

بسم الله الرحمن الرحیم
خلاصه فرمایشات حجه الاسلام والمسلمین حاج آقای اسماعیلی روحانی معظم کاروان ۱۹۳۲۵  

 

 

 

 

جلسه سوم ً
محرمات مشترک بین زن و مرد:
1.شکار حیوان صحرایی
2.آمیزش یا هرگونه استفاده شهوانی دیگر
3.عقد کردن
4.استمنا
5.استعمال عطریات
6.سرمه کشیدن
7.نگاه کردن در آینه
8.فسوق:
دروغ گفتن و فحش دادن و فخر فروشی
9.جدال:
قسم خوردن به پرورگار
10.کشتن جانورانی که در بدن ساکن میشوند
11.انگشتر به دست کردن برای زینت
و سایر موارد ان شاالله در جلسات آتی اعلام خواهد شد 
تذکرات 
1:مسواک زدنی که موجب آمدن خون از لثه و همچنین خمیر دندان آن معطر باشد در زمان احرام ممنوع میباشد.
2:بعد از نماز جماعت صبح و عصر در مسجد الحرام و مسجدالنبی در صورت امکان نماز نخوانیم.زیرا آنها این کارا جایز نمی دانند.
3:یکدیگر را داخل مسجد باصدای بلند صدا نزنیم
4: به ضریح و درب و دیوار مکانهای مقدس دست نکشیم  و نخ نبندیم  و داخل مسجد با صدای بلند صلوات فرستاده نشود.وباصدای بلند گریه نکنیم . وباصدای بلند ازپیامبر ص وامامان حاجت نخواهیم. و راز و نیاز ها ودعا ها وصلوات هادرونی باشد و نه با صدای بلند  
5:در هنگام نماز خواندن دیگران از جلوی آنها رد نشویم و صفهای نماز جماعت را منظم کنیم
6:بعد از نماز های جماعت در حرمین نماز میت خوانده میشود که اختیاری است اقتدا کردن و یا نکردن
7:در روزهای جمعه در نمازجماعت معمولا ااز سوره های سجده دار استفاده میشود باید توجه داشته باشیم که به همراه سایر نمازگزاران سجده انجام دهیم.وبعد می توانیم نماز خودرا اعاده کنیم
8:قرآن را هنگام قرائت روی زمین نگذاریم
9:در قبرستان بقیع دست به خاکها نزده و خاک برنداریم .زیرا خاک بقیع تبرک هم نیست واگر کسی ازخاکها بردارد .برخی مراجع می فرمایند واجب است آنهارا برگرداند زیرا آن خاکها وقف بقیع است وهمراه داشتن آن غصبی خواهد بو د
10:در کنار قبرستان بقیع نماز نخوانیم. ونماز های زیارت ائمه ع را داخل مسجد بخوانیم
11:در موارد مشکوک به نجاسات در مسجد الحرام  نزدیک نرویم وتحقیق و تجسس نکرده و به دیگران نگوییم و به اعمال خود ادامه بدهیم.
12:هرد و رکعت نماز در مسجد قبا ثوابی معادل یک  عمره دارد
13:کتاب ادعیه آداب الحرمین همراه داشته باشیم. 

۱۴ .اشیائ گمشده در حرم را بر نداریم زیرا برای ما تکلیف ایجاد شده وباید صاحبش را پیدا کنیم 

۱۵. به هیچ وجه باخودمان مهر به مسجد الحرام ومسجد النبی نبریم وسجده بر تمامی سنگ های آنجا جایز است 
۱۶ .در نماز های جماعت حتما شرکت کنیم وبا آنها نماز بخوانیم وبسیاری از مراجع همین نماز را کافی می دانند اختلاف برخی فتواهارا بعدا توضیح خواهیم داد

و من الله التوفیق
التماس دعا
           خادمین کاروان ۱۹۳۲۵ 
                           شوشتری

 

"لطفابه گروه یاران خراسانی بپیوندید"
https://t.me/joinchat/AgHf1UEiG0g0BBjJ-3ZOsw

*

http://baghdasht1.blogfa.com/

 

  http://barrud.rasekhoonblog.com/
    #کاشمر#کوهسرخ #کریز #خراسان رضوی

احمداسماعیلی کریزی/خراسان/کاشمر

•  
• ahmad_esmaeili_50

اینستاگرام

 

 

اعمال حج تمتع جلسه دوم ًحجه الاسلام والمسلمین علی اسماعیلی کریزی

 

بسم الله الرحمن الرحیم
خلاصه صحبتهای حجه الاسلام والمسلمین حاج آقای اسماعیلی روحانی معظم کاروان ۱۹۳۲۵  

جلسه دوم ً
هفتم مردادماه ۹۶

 

💐💐💐💐💐💐💐💐💐💐
اعمال حج تمتع به دو دسته تقسیم میشود
1.عمره تمتع:
اعمال عمره تمتع:
💐
1.احرام:
اعمال احرام به سه دسته تقسیم میشود
1.پوشیدن لباس احرام
2.نیت:
محرم میشوم به احرام عمره تمتع  قربةً إلی اللَّه
3.تلبیه:
گفتن :
لبیک اللهم لبیک لبیک لا شریک لک لبیک ان الحمد و النعمه لک و الملک لا شریک لک لبیک
مستحب است تا زمانی که دیواره های شهر مکه دیده شود ذکر تلبیه تکرار شود
💐
2.طواف خانه پرورگار هستی:
دارای 5 اعمال می باشد:
1.نیت
2.هفت دور طواف عمره تمتع از حجرالاسود تا حجرالاسود
💐
3.خواندن دو رکعت نماز طواف پشت مقام حضرت ابراهیم 
💐
4.سعی صفا و مروه:
حرکت کردن از صفا تا مروه 7 دور (3 دور کامل رفت و برگشت و رفت تا مروه) 
 مستحب است گفتن ذکر 
إِنَّ الصَّفَا وَالْمَرْوَةَ مِنْ شَعَائِرِ اللَّهِ ۖ فَمَنْ حَجَّ الْبَیْتَ أَوِ اعْتَمَرَ فَلَا جُنَاحَ عَلَیْهِ أَنْ یَطَّوَّفَ بِهِمَا ۚ وَمَنْ تَطَوَّعَ خَیْرًا فَإِنَّ اللَّهَ شَاکِرٌ عَلِیمٌ
(معنا:سعی صفا و مروه از شعائر دین خداست، پس هر کس حجّ خانه کعبه یا اعمال مخصوص عمره به جای آورد باکی بر او نیست که سعی صفا و مروه نیز به جای آرد، و هر کس به راه خیر و نیکی شتابد (خدا پاداش وی خواهد داد که) خدا قدردان و (به همه امور خلق) عالم است.)
💐
5.تقصیر:
کوتاه کردن مقداری از مو و سپس ناخن
تذکر:کوتاه کردن مو و ناخن با استفاده از قیچی و ناخن گیر
تذکر2:تا زمانی که خود ما مو و ناخن را نگرفته ایم اجازه نداریم مو و ناخن دیگران را بگیریم
تذکر4:کوتاه کردن مو با ماشین اصلاح با شماره صفر و سپس تراشیدن مو تا زمانی که به سرزمین منی نرسیده اند و قربانی را انجام نداده اند جایز نیست .
و من الله التوفیق
التماس دعا

 

کانال کاروان حج 96سیدمحسن شوشتری

******************

با تشکر از حضور تمامی زائرین عزیز وگرامی در اولین جلسه مناسک کاروان باحضور حجه السلام اسماعیلی روحانی کاروان و حجه السلام صدرایی معین کاروان و دیگر عریزان انشاالله رو ز 4شنیه ساعت 5 بعدازظهر شاهد حضور گرمتان در جلسه مناسک کاروان در محل تالار همایش هتل گلستان  هستیم   باتشکر سید محسن شوشتری

مشهدمقدس،دیدگاه لشکرثامن الایمه (ع)انتهای خیابان سردادور

******************
"لطفابه گروه یاران خراسانی بپیوندید"
https://t.me/joinchat/AgHf1UEiG0g0BBjJ-3ZOsw

*

http://baghdasht1.blogfa.com/

 

  http://barrud.rasekhoonblog.com/
    #کاشمر#کوهسرخ #کریز #خراسان رضوی

احمداسماعیلی کریزی/خراسان/کاشمر

•  
• ahmad_esmaeili_50

اینستاگرام

 

مناظره با جناب خر...

 

مناظره با جناب خر

 

 

روزی به رهی مرا گذر بود

خوابیده به ره جناب خر بود

از خر تو نگو که چون گهر بود

چون صاحب دانش و هنر بود

گفتم که جناب در چه حالی

فرمود که وضع باشد عالی

گفتم که بیا خری رها کن

آدم شو و بعد از این صفاکن

گفتا که برو مرا رها کن

زخم تن خویش را دوا کن

خر صاحب عقل و هوش باشد

دور از عمل وحوش باشد

نه ظلم به دیگری نمودیم

نه اهل ریا و مکر بودیم

راضی چو به رزق خویش بودیم

از سفرۀ کس نان نه ربودیم

دیدی تو خری کشد خری را؟

یا آنکه برد ز تن سری را؟

دیدی تو خری که کم فروشد ؟

یا بهر فریب خلق کوشد ؟

دیدی تو خری که رشوه خوار است؟

یا بر خر دیگری سوار است؟

دیدی تو خری شکسته پیمان؟

یا آنکه ز دیگری برد نان؟

دیدی تو خری حریف جوید؟

یا مرده و زنده باد گوید؟

دیدی تو خری که در زمانه؟

خرهای دیگر پیش روانه

یا آنکه خری ز روی تزویر

خرهای دیگر کشد به زنجیر؟

هرگز تو شنیده ای که یک خر؟

با زور و فریب گشته سرور

خر دور ز قیل و قال باشد

نارو زدنش محال باشد

خر معدن معرفت کمال است

غیر از خریت ز خر محال است

تزویر و ریا و مکر و حیله

منسوخ شدست در طویله

دیدم سخنش همه متین است

فرمایش او همه یقین است

گفتم که ز آدمی سری تو

هرچند به دید ما خری تو

بنشستم و آرزو نمودم

بر خالق خویش رو نمودم

ای کاش که قانون خریت

جاری بشود به آدمیت

 

 

"لطفابه گروه یاران خراسانی بپیوندید"
https://t.me/joinchat/AgHf1UEiG0g0BBjJ-3ZOsw

*

http://baghdasht1.blogfa.com/

 

  http://barrud.rasekhoonblog.com/
    #کاشمر#کوهسرخ #کریز #خراسان رضوی

احمداسماعیلی کریزی/خراسان/کاشمر

•  
• ahmad_esmaeili_50

اینستاگرام

 

 

تصاویرکمتردیده شده حجت الاسلام علی اسماعیلی کریزی و...

تصاویرکمتردیده شده حجت الاسلام علی اسماعیلی کریزی و...

تصاویرکمتردیده شده حجت الاسلام علی اسماعیلی کریزی و...

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

"لطفابه گروه یاران خراسانی بپیوندید"
https://t.me/joinchat/AgHf1UEiG0g0BBjJ-3ZOsw

*

http://baghdasht1.blogfa.com/

 

  http://barrud.rasekhoonblog.com/
    #کاشمر#کوهسرخ #کریز #خراسان رضوی

احمداسماعیلی کریزی/خراسان/کاشمر

•  
• ahmad_esmaeili_50

اینستاگرام

 

 

تصاویرکمتردیده شده حجت الاسلام علی اسماعیلی کریزی و...

تصاویرکمتردیده شده احمداسماعیلی کریزی و...

 

تصاویرکمتردیده شده احمداسماعیلی کریزی و...

 

 

 

 

تصاویرکمتردیده شده احمداسماعیلی کریزی و...

 

بنام خدا
"لطفابه گروه یاران خراسانی بپیوندید"
https://t.me/joinchat/AgHf1UEiG0g0BBjJ-3ZOsw

*

http://baghdasht1.blogfa.com/

 

  http://barrud.rasekhoonblog.com/
    #کاشمر#کوهسرخ #کریز #خراسان رضوی

احمداسماعیلی کریزی/خراسان/کاشمر

•  
• ahmad_esmaeili_50

اینستاگرام

 

 

تصاویرکمتردیده شده احمداسماعیلی کریزی و...

 

تصاویرکمتردیده شده احمداسماعیلی کریزی و...

 

 

 

 

تصاویرکمتردیده شده احمداسماعیلی کریزی و...

 

بنام خدا
"لطفابه گروه یاران خراسانی بپیوندید"
https://t.me/joinchat/AgHf1UEiG0g0BBjJ-3ZOsw

*

http://baghdasht1.blogfa.com/

 

  http://barrud.rasekhoonblog.com/
    #کاشمر#کوهسرخ #کریز #خراسان رضوی

احمداسماعیلی کریزی/خراسان/کاشمر

•  
• ahmad_esmaeili_50

اینستاگرام

 

تصاویرکمتردیده شده احمداسماعیلی کریزی و...

 

 

 

 

 

میلادباسعادت امام رضا(ع) مبارک باد

 

"بنام خدا"

 

 

 

صلی الله علیک یاعلی ابن موسی الرضا(ع)

 

 

با نام رضا به سینه ها گل بزنید

، با اشک به بارگاه او پل بزنید،

فرمود که هر زمان گرفتار شدید،

 

 بردامن ما دست توسل بزنید

 

 

 

 

  ولادت باسعادت حضرت امام علی بن الموسی

 

 

الرضا (ع) مبارک باد.

 

 

 

بنام خدا
"لطفابه گروه یاران خراسانی بپیوندید"
https://t.me/joinchat/AgHf1UEiG0g0BBjJ-3ZOsw

*

http://baghdasht1.blogfa.com/

http://baghdashtkariz3.royablog.ir/

http://baghdashtkariz.blog.ir/

  http://barrud.rasekhoonblog.com/
    #کاشمر#کوهسرخ #کریز #خراسان رضوی

احمداسماعیلی کریزی/خراسان/کاشمر

•  
• ahmad_esmaeili_50

اینستاگرام

 

عکس نوشته متحرک ولادت امام رضا(ع)

 

"بنام خدا"

 

 

 

 

صلی الله علیک یااعلی ابن موسی الرضا(ع)

 

 

 

 

 

 

• زائری بارانی ام آقا
• 
  بدادم میرسی؟
• 
  بی پناهم،خسته ام،تنها
• 
  بدادم میرسی ؟
• 
  گر چه آهونیستم اما
• 
  پرازدلتنگی ام
• 
  ضامن چشمان آهوها
• 
  به دادم میرسی ؟

 

*************

 

 

• به گوش دل ندا آمد، که یار دلربا آمد ....
•  
•  
•  به درد ما دوا آمد، رضا آمد، رضا(ع) آمد
• 
  خدا داد آنچه را وعده،‌ بشد در ماه ذیقعده ...
•  که آمد بهترین بنده، رضا آمد ، رضا آمد

 

***********

میلاد با سعادت شَمس ٱَلْشُموسْ،

 

 

 

اَنِیْس ٱَلْنفُوسْ،ثَامِن ٱَلائِمه

 

 

 

 حضرت  امام على بن موسى ٱَلرضا

 

 

 

 

علیه السلام مبارک باد

 

 

بنام خدا
"لطفابه گروه یاران خراسانی بپیوندید"

https://t.me/joinchat/AgHf1UEiG0g0BBjJ-3ZOsw

*

http://baghdasht1.blogfa.com/

http://baghdashtkariz3.royablog.ir/

http://baghdashtkariz.blog.ir/

  http://barrud.rasekhoonblog.com/
    #کاشمر#کوهسرخ #کریز #خراسان رضوی

احمداسماعیلی کریزی/خراسان/کاشمر

•  
• ahmad_esmaeili_50

اینستاگرام

شعرزیبا...

 

 "بنام خدا"

 

صلی الله علیک یاعلی ابن موسی الرضا(ع)

 

یا امام رضا... چه جوری تو گریه فریاد نزنم

 

کارد به استخونمه داد نزنم

به رفاقتت قسم دق میکنم

یه سری پنجره فولاد نزنم

شبا تا سحر باهات حرف میزنم

پیش مردم از نگات حرف میزنم

 

تا دلم میگیره میرم یکمی

میشینم با کفترات حرف میزنم

 

تو نباشی این بدا پس چه کنن؟

 

آقا این یه مشت گدا پس چه کنن؟

 

روت و برگردونی امضا نکنی

 

 

کربلا نرفته ها پس چه کنن؟

جواد پرچمی

 

 

بنام خدا
"لطفابه گروه یاران خراسانی بپیوندید"
https://t.me/joinchat/AgHf1UEiG0g0BBjJ-3ZOsw

*

http://baghdasht1.blogfa.com/

http://baghdashtkariz3.royablog.ir/

http://baghdashtkariz.blog.ir/

  http://barrud.rasekhoonblog.com/
    #کاشمر#کوهسرخ #کریز #خراسان رضوی

احمداسماعیلی کریزی/خراسان/کاشمر

•  
• ahmad_esmaeili_50

اینستاگرام